الجلالة مضاف إليه مجرور .
( إِنَّ اللَّهَ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ )
سبق إعراب نظيرها « 1 » . . و ( ما ) اسم موصول أو حرف مصدري أو نكرة موصوفة .
جملة : « أقيموا . . . » لا محل لها استئنافية .
وجملة : « آتوا . . . » لا محل لها معطوفة على أقيموا . . .
وجملة : « تقدّموا » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « تجدوه » لا محلّ لها جواب شرط جازم غير مقترنة بالفاء .
وجملة : « إن اللّه بصير . . » لا محلّ لها تعليلية .
وجملة : « تعملون » لا محلّ لها صلة الموصول الاسمي أو الحرفي أو في محلّ جرّ نعت ل ( ما ) .
الفوائد
1 - أقيموا فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة .
وثمة قاعدة تقول : إن فعل الأمر يبنى على ما يجزم به مضارعه .
وفحوى ذلك أن فعل الأمر يبنى على السكون إذا كان صحيح الآخر ، ويبنى على حذف النون إذا اتصل بألف الاثنين أو واو الجماعة أو ياء المؤنثة المخاطبة ويبنى على حذف حرف العلة إذا كان معتل الآخر .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 111 ]
وَقالُوا لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلاَّ مَنْ كانَ هُوداً أَوْ نَصارى تِلْكَ أَمانِيُّهُمْ قُلْ هاتُوا بُرْهانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ ( 111 )
هامش
( 1 ) في الآية ( 96 ) من هذه السورة .