تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 23

مساهمون:

ص٢٣
وابن عباس وابن عمر والشافعي وقراء مكة والكوفة يرون أنها آية من كل سورة . 2 - نزلت البسملة مجزّأة : الجزء الأول في قوله تعالى :
« بِسْمِ اللَّهِ مَجْراها وَمُرْساها »
الثاني : في قوله :
« ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمنَ »
الثالث في قوله :
« إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
.

[ سورة الفاتحة ( 1 ) : آية 2 ]

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ ( 2 )

الإعراب :

( الحمد ) مبتدأ مرفوع . ( للّه ) جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ تقديره ثابت أو واجب . ( ربّ ) نعت « 1 » للفظ الجلالة تبعه في الجر وعلامة الجر الكسرة . ( العالمين ) مضاف إليه مجرور وعلامة الجر الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم . وجملة : « الحمد للّه . . » لا محل لها ابتدائية .

الصرف :

( الحمد ) مصدر سماعي لفعل حمد يحمد باب نصر وزنه فعل بفتح فسكون . ( ربّ ) مصدر يرب باب نصر ، ثم استعمل صفة كعدل وخصم ، وزنه فعل بفتح فسكون . ( العالمين ) جمع العالم ، وهو اسم جمع لا واحد له من لفظه ، وهو مشتق إما من العلم بكسر العين أو من العلامة ، وزنه فاعل بفتح العين ، وكذلك جمعه .
هامش
( 1 ) أو بدل من لفظ الجلالة .
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 23 | محمود صافي