[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 94 ]
قُلْ إِنْ كانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الْآخِرَةُ عِنْدَ اللَّهِ خالِصَةً مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ ( 94 )
الإعراب :
( قل ) فعل أمر والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت ( إن ) حرف شرط جازم ( كان ) فعل ماض ناقص مبنيّ على الفتح في محلّ جزم فعل الشرط ، و ( التاء ) للتأنيث ( اللام ) حرف جرّ و ( كم ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف خبر مقدّم « 1 » ، ( الدار ) اسم كانت مرفوع على حذف مضاف أي نعيم الدار ( الآخرة ) نعت ل ( الدار ) مرفوع مثله ، ( عند ) ظرف مكان منصوب متعلّق ب ( خالصة ) ، أو بمحذوف خبر كان ( اللّه ) لفظ الجلالة مضاف اليه ( خالصة ) حال منصوبة من الدار ( من دون ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( خالصة ) ، ( الناس ) مضاف إليه مجرور ( الفاء ) رابطة لجواب الشرط ( تمنّوا ) فعل أمر مبنيّ على حذف النون . . والواو فاعل ( الموت ) مفعول به منصوب ( إن كنتم صادقين ) مثل إن كنتم مؤمنين « 2 » .
جملة : « قل . . . » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « كانت لكم الدار » في محلّ نصب مقول القول .
وجملة : « تمنّوا . . . » في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء .
وجملة : « كنتم صادقين » لا محلّ لها استئنافيّة . . وهي قيد للشرط الأول ، وجوابها محذوف دل عليه الجواب الأول .
الصرف :
( خالصة ) ، إمّا مصدر خلص جاء على وزن فاعلة
هامش
( 1 ) أو متعلّق ب ( خالصة ) وهو الخبر .
( 2 ) في الآية ( 91 ) من هذه السورة .