تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 195

مساهمون:

ص١٩٥

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 90 ]

بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ أَنْ يَكْفُرُوا بِما أَنْزَلَ اللَّهُ بَغْياً أَنْ يُنَزِّلَ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ عَلى مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ فَباؤُ بِغَضَبٍ عَلى غَضَبٍ وَلِلْكافِرِينَ عَذابٌ مُهِينٌ ( 90 )

الإعراب :

( بئس ) فعل ماض جامد لإنشاء الذّم ( ما ) نكرة موصوفة في محلّ نصب تمييز للضمير المستتر الذي هو فاعل بئس ، أي بئس الشيء شيئا اشتروا . . . ( اشتروا ) فعل ماض مبنيّ على الضمّ . . والواو فاعل ( الباء ) حرف جرّ و ( الهاء ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب ( اشتروا ) بتضمينه معنى استبدلوا ( أنفس ) مفعول به منصوب ( هم ) ضمير متّصل في محلّ جرّ مضاف إليه ، ( أن ) حرف مصدري ونصب ( يكفروا ) مضارع منصوب وعلامة النصب حذف النون . . والواو فاعل . والمصدر المؤوّل من أن والفعل في محلّ رفع مبتدأ خبره جملة بئس . . وهو المخصوص بالذم « 1 » . ( الباء ) حرف جرّ ( ما ) اسم موصول في محلّ جرّ متعلّق ب ( يكفروا ) ( أنزل ) فعل ماض ( اللّه ) لفظ الجلالة فاعل مرفوع ( بغيا ) مفعول لأجله منصوب « 2 » ، ( أن ) كالأول ( ينزّل ) مضارع منصوب ( اللّه ) لفظ الجلالة فاعل مرفوع ( من فضل ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( ينزل ) ، و ( الهاء ) ضمير في محلّ جرّ مضاف إليه . والمصدر المؤوّل من ( أن ) والفعل في محلّ جرّ بحرف جرّ محذوف تقديره على أن ينزّل . . متعلّق ب ( بغيا ) . ( على ) حرف جرّ ( من ) اسم موصول « 3 » في محلّ جرّ بحرف الجرّ
هامش
( 1 ) أو خبر لمبتدأ محذوف وجوبا تقديره هو ، وجملة بئس . . استئنافيّة لا محلّ لها . ( 2 ) أو مفعول مطلق لفعل محذوف . ( 3 ) يجوز أن يكون اسما نكرة موصوفة أي : على رجل يشاء اللّه نزوله عليه .