موصول في محلّ رفع فاعل ( عرفوا ) فعل ماض وفاعله ( كفروا ) مثل عرفوا ( الباء ) حرف جرّ ( الهاء ) ضمير متّصل في محلّ جرّ متعلّق ب ( كفروا ) .
( الفاء ) رابطة لجواب شرط مقدّر ( لعنة ) مبتدأ مرفوع ( اللّه ) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور ( على الكافرين ) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف خبر المبتدأ . . وعلامة الجرّ الياء .
جملة : « جاءهم كتاب » في محلّ جرّ مضاف إليه . . وجواب الشرط محذوف دلّ عليه جواب الشرط الثاني .
وجملة : « كانوا . . . » لا محلّ لها اعتراضيّة .
وجملة : « يستفتحون » في محلّ نصب خبر كانوا .
وجملة : « كفروا » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) .
وجملة : « جاءهم ( الثانية ) » في محلّ جرّ مضاف إليه .
وجملة : « عرفوا » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) .
وجملة : « كفروا به » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم . . والجملة المكوّنة من الشرط وفعله وجوابه معطوفة على الجملة الأولى من الشرط وفعله وجوابه لأنها معطوفة على استئناف متقدّم .
وجملة : « لعنة اللّه على الكافرين » في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي ان كانوا كذلك فلعنة اللّه على الكافرين .
الصرف :
( مصدّق ) ، اسم فاعل من صدّق الرباعيّ ، فهو على وزن مضارعه بإبدال حرف المضارعة ميما مضمومة وكسر ما قبل الآخر .
( لعنة ) ، مصدر بمعنى اللعن لفعل لعن يلعن باب فتح ، أو هو مصدر المرّة من لعن وزنه فعلة بفتح الفاء .