وجملة : « لا هم يحزنون » في محلّ رفع معطوفة على جملة لهم أجرهم .
وجملة : « يحزنون » في محل رفع خبر ( هم ) .
الصرف :
( هادوا ) ، فيه إعلال بالقلب إذ الألف منقلبة عن واو لأنه من هاد يهود إذا تاب . وبعضهم قال إن أصلها ياء من هاد يهيد إذا تحرّك .
( النصارى ) ، جمع نصرانيّ نسبة إلى نصران أو ناصرة . . وهي من النسبة الشاذّة في اللغة .
( الصابئين ) ، جمع الصابئ ، اسم فاعل من صبأ الثلاثي وزنه فاعل .
( صالحا ) ، اسم فاعل من صلح الثلاثي ، وزنه فاعل .
( أجر ) ، في الأصل مصدر أجره اللّه يأجره من بابي نصر وضرب ، وقد يعبّر به عن الشيء نفسه المجازي به ، والآية الكريمة تحتمل المعنيين ، وزنه فعل بفتح فسكون .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 63 ]
وَإِذْ أَخَذْنا مِيثاقَكُمْ وَرَفَعْنا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا ما آتَيْناكُمْ بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا ما فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ( 63 )
الإعراب :
( الواو ) عاطفة ( إذ ) اسم مبنيّ على السكون في محلّ نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكروا ( أخذ ) فعل ماض مبنيّ على السكون و ( نا ) ضمير فاعل ( ميثاق ) مفعول به منصوب و ( كم ) ضمير متّصل في محلّ جرّ مضاف إليه ( الواو ) حاليّة ( رفعنا ) مثل أخذنا ( فوق ) ظرف مكان منصوب متعلّق ب ( رفعنا ) و ( كم ) مضاف إليه ( الطور ) مفعول به منصوب . ( خذوا ) فعل أمر مبنيّ على حذف النون . .
والواو فاعل ( ما ) اسم موصول في محلّ نصب مفعول به ( آتينا ) مثل