وجملة : ظلّلنا . . لا محلّ لها معطوفة على جملة بعثناكم في الآية السابقة .
وجملة : « أنزلنا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة ظلّلنا .
وجملة : « كلوا . . . » في محلّ نصب مقول القول لفعل محذوف تقديره قلنا .
وجملة : « رزقناكم » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) .
وجملة : « ما ظلمونا » لا محلّ لها استئنافيّة .
وجملة : « لكن كانوا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة ما ظلمونا .
وجملة : « يظلمون » في محلّ نصب خبر كانوا .
الصرف :
( المنّ ) ، اسم جنس من النبات أو الحلوى ، جاء في المعجم : هو الذي أنزله اللّه بأعجوبه في البرية على بني إسرائيل ، وزنه فعل بفتح فسكون .
( كلوا ) ، فيه تغيير بالحذف ، حذفت منه الهمزة على غير القياس ، وزنه علوا .
( طيّبات ) ، جمع طيّب صفة مشبّهة من فعل طاب يطيب ، وزنه فيعل ، وقد أدغمت الياءان معا .
( السلوى ) ، اسم جنس لطير السماني ، أو هو نوع منه ، ووزن السلوى فعلى بفتح فسكون .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 58 ]
وَإِذْ قُلْنَا ادْخُلُوا هذِهِ الْقَرْيَةَ فَكُلُوا مِنْها حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَداً وَادْخُلُوا الْبابَ سُجَّداً وَقُولُوا حِطَّةٌ نَغْفِرْ لَكُمْ خَطاياكُمْ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ ( 58 )
الإعراب :
( الواو ) عاطفة ( إذ ) مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر