( تتلون ) ، فيه إعلال بالحذف ، أصله تتلوون ، التقى ساكنان لام الكلمة وواو الجماعة ، حذفت لام الكلمة تخلّصا من التقاء الساكنين ، وزنه تفعون .
البلاغة
- قوله تعالى
وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتابَ
حيث صدّر الكلام بالضمير للتبكيت وزيادة التقبيح .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 45 ]
وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّها لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخاشِعِينَ ( 45 )
الإعراب :
( الواو ) عاطفة ( استعينوا ) فعل أمر مبنيّ على حذف النون . . والواو فاعل ( بالصبر ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( استعينوا ) ، ( الصلاة ) معطوف بالواو على الصبر مجرور مثله . ( الواو ) حاليّة ( إن ) حرف مشبّه بالفعل للتوكيد و ( الهاء ) اسم إنّ و ( اللام ) هي المزحلقة تفيد التوكيد ( كبيرة ) خبر إنّ مرفوع ( إلا ) أداة حصر « 1 » . ( على الخاشعين ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( كبيرة ) .
جملة : « استعينوا . . » لا محل لها معطوفة على جملة أقيموا الإنشائية الواردة في الآية ( 43 ) ، وما بين الجملتين من نوع الاعتراض .
وجملة : « إنها لكبيرة . . » في محلّ نصب حال .
الصرف :
( الصبر ) ، مصدر سماعيّ لفعل صبر يصبر باب ضرب ، وزنه فعل بفتح فسكون .
هامش
( 1 ) النفي قبلها مقدّر ، أي : إنّها لا تخفّ ولا تسهل إلا على الخاشعين .