ضمير منفصل في محلّ رفع مبتدأ ( في ) حرف جرّ و ( ها ) ضمير متّصل في محلّ جرّ متعلّق ب ( خالدون ) وهو خبر المبتدأ هم مرفوع وعلامة رفعه الواو .
جملة : « الذين كفروا » في محلّ جزم معطوفة على جملة من تبع هداي في الآية السابقة « 1 » .
وجملة : « كفروا » لا محلّ لها صلة الموصول ( الذين ) .
وجملة : « كذّبوا » لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة .
وجملة : « أولئك أصحاب النار » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( الذين ) .
وجملة : « هم فيها خالدون » في محلّ نصب حال من أصحاب أو من النار .
الصرف :
( آيات ) ، جمع آية ، اسم بمعنى العلامة ، وأصلها أيية ، فاؤها همزة وعينها ولأمها ياءان لأنها من تأيّى القوم إذا اجتمعوا . . ثم أبدلوا الياء الأولى ألفا لتحرّكها وانفتاح ما قبلها ، فاجتمعت الهمزة والألف الساكنة فأدغمتا ووضع فوقهما مدّة . ووزن آيات فعلات .
( أصحاب ) ، جمع صاحب ، وهو اسم فاعل من صحب يصحب باب فرح ، وزنه فاعل .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 40 ]
يا بَنِي إِسْرائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ ( 40 )
الإعراب :
( يا ) أداة نداء ( بني ) منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه
هامش
( 1 ) يجوز قطعها على الاستئناف فلا محلّ لها .