الصرف :
( تلقّى ) ، فيه إعلال بالقلب ، أصله تلقّي بفتح الياء ، تحرّكت الياء بعد فتح قلبت ألفا فأصبح وزنه تفعّل .
( كلمات ) ، جمع كلمة اسم لما يتلفّظ به الإنسان مفردا كان أو مركّبا وزنه فعلة بفتح فكسر ففتح أو بكسر فسكون ففتح أو بفتح فسكون ففتح .
( تاب ) ، فيه إعلال بالقلب ، أصله توب بفتح الواو لأن المضارع يتوب ، تحرّكت الواو بعد فتح قلبت ألفا قيل تاب .
( التوّاب ) ، مشتقّ من تاب يتوب باب نصر فهو مبالغة اسم الفاعل ، وزنه فعّال بفتح الفاء .
( الرحيم ) ، انظر الفاتحة الآية ( 1 )
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 38 ]
قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْها جَمِيعاً فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدىً فَمَنْ تَبِعَ هُدايَ فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ ( 38 )
الإعراب :
( قلنا ) فعل وفاعل ( اهبطوا ) فعل أمر مبنيّ على حذف النون . . والواو فاعل ( من ) حرف جرّ و ( ها ) ضمير متّصل في محلّ جرّ متعلّق ب ( اهبطوا ) . ( جميعا ) حال منصوبة أي مجتمعين ( الفاء ) استئنافيّة ( إن ) حرف شرط جازم ( ما ) زائدة ( يأتينّ ) مضارع مبنيّ على الفتح في محلّ جزم فعل الشرط و ( النون ) نون التوكيد الثقيلة و ( كم ) ضمير متّصل في محلّ نصب مفعول به ( من ) حرف جرّ و ( النون ) للوقاية و ( الياء ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب ( يأتينّ ) ، ( هدى ) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمّة المقدّرة على الألف ، ( الفاء ) رابطة لجواب الشرط إن ( من ) اسم شرط جازم مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ ( تبع ) فعل ماض والفاعل هو ( هدى ) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدّرة على الألف و ( الياء )