تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 107

مساهمون:

ص١٠٧
( عدوّ ) ، اسم أشبه المصدر في وزنه ، وعدّه بعضهم مصدرا وزنه فعول ، وقد أدغمت الواو واللام معا لأنهما من ذات الحرف . ( مستقرّ ) ، اسم مكان من فعل استقرّ السداسيّ ، فهو على وزن اسم المفعول . وقد يكون مصدرا ميميا بمعنى الاستقرار . ( متاع ) ، اسم لما ينتفع به ، وزنه فعال بفتح الفاء ، وقد يكون اسم مصدر لفعل تمتّع واستمتع بكذا . . ( حين ) ، اسم بمعنى الوقت والمدّة ، وزنه فعل بكسر الفاء وسكون العين ، والجمع أحيان وجمع الجمع أحايين .

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 37 ]

فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِماتٍ فَتابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ( 37 )

الإعراب :

( الفاء ) عاطفة ( تلقّى ) فعل ماض مبنيّ على الفتح المقدّر على الألف ( آدم ) فاعل مرفوع ( من ربّ ) جار ومجرور متعلّق ب ( تلقّى ) و ( الهاء ) ضمير متّصل في محلّ جرّ مضاف اليه ( كلمات ) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة ( الفاء ) عاطفة ( تاب ) فعل ماض والفاعل هو أي اللّه ( على ) حرف جرّ و ( الهاء ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب ( تاب ) . ( إنّ ) حرف توكيد ونصب و ( الهاء ) ضمير متّصل في محلّ نصب اسم إنّ ( هو ) ضمير فصل « 1 » ( التوّاب ) خبر إنّ مرفوع ( الرحيم ) خبر ثان مرفوع . جملة : « تلقّى آدم . . . » لا محلّ لها معطوفة على الاستئناف في الآية السابقة . وجملة : « تاب عليه » لا محلّ لها معطوفة على جملة تلقّى آدم . وجملة : « إنّه هو التوّاب » لا محلّ لها تعليليّة .
هامش
( 1 ) أو ضمير منفصل في محلّ رفع مبتدأ خبره التّواب ، والجملة خبر إنّ .