تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 100

مساهمون:

ص١٠٠
أداة نداء ( آدم ) منادى مفرد علم مبنيّ على الضمّ في محلّ نصب ( أنبئ ) فعل أمر و ( هم ) ضمير متّصل في محلّ نصب مفعول به ، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت ( بأسماء ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( أنبئ ) و ( هم ) مضاف اليه . ( الفاء ) استئنافيّة ( لمّا ) ظرف بمعنى حين يتضمّن معنى الشرط متعلّق بالجواب قال ( أنبأ ) فعل ماض و ( هم ) مفعول به والفاعل هو ، ( بأسمائهم ) مثل الأول متعلّق ب ( أنبأ ) . ( قال ) مثل الأول ( الهمزة ) للاستفهام التوبيخي ( لم ) حرف نفي وقلب وجزم ( أقل ) مضارع مجزوم ، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا ( اللام ) حرف جرّ و ( كم ) ضمير متّصل في محلّ جرّ باللام متعلّق ب ( أقل ) . ( إنّ ) حرف مشبّه بالفعل و ( الياء ) اسم إنّ ( أعلم ) مضارع مرفوع والفاعل أنا ( غيب ) مفعول به منصوب ( السماوات ) مضاف اليه مجرور ( الواو ) عاطفة ( الأرض ) معطوف على السماوات مجرور مثله ( الواو ) عاطفة ( أعلم ) مثل الأول ( ما ) اسم موصول في محلّ نصب مفعول به « 1 » ، ( تبدون ) فعل مضارع مرفوع و ( الواو ) فاعل . ( الواو ) عاطفة ( ما ) موصول معطوف على ما الأول « 2 » ( كنتم ) فعل ماض ناقص مبنيّ على السكون ( تم ) ضمير متّصل في محل رفع اسم كان ( تكتمون ) مثل تبدون . جملة : « قال . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « النداء وجوابها » في محلّ نصب مقول القول . وجملة : « أنبئهم . . . » لا محلّ لها جواب النداء وهي من نوع الاستئناف .
هامش
( 1 ) أو حرف مصدريّ . . والمصدر المسؤول في محلّ نصب مفعول به . ( 2 ) أو حرف مصدريّ ، والمصدر المؤوّل في محل نصب معطوف على المصدر المؤوّل الأول .
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة — صفحة 100 | محمود صافي