الإبل . قال الأمويّ : عبد اللّه بن سعيد : قيل لابن لسان الحمّرة : أخبرنا عن الإبل ، فقال : حمراها صبراها . . .
( 3 : 15 )
في حديث الحجّاج « . . . بلى أكفر من حمار » لم يرد بالحمار هاهنا العير ، وإنّما هو رجل كان في الزّمان الأوّل كفر باللّه بعد الإيمان به ، وانتقل إلى عبادة الأصنام ، فصار مثلا . [ ثمّ ذكر الأقوال حول القصّة ] ( 3 : 183 )
الجوهريّ : الحمرة : لون الأحمر ، وقد احمرّ الشّيء واحمارّ بمعنى . وإنّما جاز ادغام احمارّ ، لأنّه ليس بملحق ، ولو كان له في الرّباعيّ مثال لما جاز إدغامه ، كما لا يجوز إدغام اقعنسس لمّا كان ملحقا باحر نجم .
ورجل أحمر ؛ والجمع : الأحامر .
فإن أردت المصبوغ بالحمرة قلت : أحمر ، والجمع :
حمر .
والحمراء : العجم ، لأنّ الشّقرة أغلب الألوان عليهم .
والأحامرة : قوم من العجم سكنوا بالكوفة . ومضر الحمراء بالإضافة ، يفسّر في « م ض ر » .
وأهلك الرّجال الأحمران : الّلحم والخمر . فإذا قلت :
الأحامرة دخل فيه الخلوق .
ويقال : أتاني كلّ أسود منهم وأحمر ، ولا يقال :
أبيض ، يحكيها عن أبي عمرو ابن العلاء .
معناه : جميع النّاس عربهم وعجمهم .
وموت أحمر ، يوصف بالشّدّة . ومنه الحديث : « كنّا إذا احمرّ البأس اتّقينا برسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم » .
ووطأة حمراء : جديدة ، ووطأة دهماء : دارسة .
وسنة حمراء ، أي شديدة .
وأحمر ثمود : لقب قدار بن سالف عاقر ناقة صالح عليه السّلام ، وإنّما قال زهير : « كأحمر عاد » لإقامة الوزن لمّا لم يمكنه أن يقول ثمود ، أو وهم فيه . قال أبو عبيد : وقد قال بعض النّسّاب : إنّ ثمودا من عاد .
والحمار : العير ؛ والجمع : حمير وحمر وحمرات وأحمرة . وربما قالوا للأتان : حمارة .
وتوبة بن الحميّر : صاحب ليلى الأخيليّة ، وهو في الأصل تصغير الحمار .
واليحمور : حمار الوحش .
والحمارة : حجارة تنصب حول الحوض لئلّا يسيل ماؤه ، وتنصب أيضا حول بيت الصّائد .
وحمار قبّان : دويبّة .
والحماران : حجران ينصبان ، ويوضع فوقهما حجر ، وهو العلاة يجفّف عليها الأقط .
وقولهم : « أكفر من حمار » هو رجل من عاد مات له أولاد بصاعقة ، فكفر كفرا عظيما ، فلا يمرّ بأرضه أحد إلّا دعاه إلى الكفر ، فإن أجابه وإلّا قتله .
والحمّر : ضرب من الطّير كالعصفور ، الواحدة :
حمّرة . وقد يخفّف فيقال : حمر وحمرة .
وابن لسان الحمّرة : أحد خطباء العرب .
والحمّارة : أصحاب الحمير في السّفر ؛ الواحد :
حمّار . مثل جمّال وبغّال .
والمحمّرة : فرقة من الخرّميّة ؛ الواحد : منهم : محمّر
المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته — صفحة 876
مساهمون: مجمع البحوث الاسلامية
ص٨٧٦