ح س م حسوما لفظ واحد ، مرّة واحدة ، في سورة مكّيّة
النّصوص اللّغويّة
الخليل : الحسم : أن تحسم عرقا فتكويه لئلّا يسيل دمه .
والحسم : المنع .
والمحسوم : الّذي حسم رضاعه وغذاؤه .
وحسمت الأمر ، أي قطعته حتّى لم يظفر منه بشيء ، ومنه سمّي السّيف حساما ، لأنّه يحسم العدوّ عمّا يريد ، أي يمنعه .
والحسوم : الشّؤم . تقول : هذه ليالي الحسوم تحسم الخير عن أهلها ، كما حسم عن قوم عاد في قوله تعالى :
ثَمانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُوماً
الحاقّة : 7 ، أي شؤما عليهم ونحسا .
حسم : موضع ، [ ثمّ استشهد بشعر ]
وحاسم : موضع .
وحيسمان : اسم رجل . ( 3 : 153 )
سيبويه : وسيف حسام : قاطع ، وكذلك مدية حسام ، كما قالوا مدية هذام وجراز .
( ابن سيده 3 : 213 )
الضّبّيّ : تقول العرب : « الحسوم : يورث الحشوم » .
الحسوم : الدّؤوب ، والحشوم : الإعياء .
( الأزهريّ 4 : 344 )
الكسائيّ : حسام السّيف : طرفه الّذي يضرب به . ( الأزهريّ 4 : 344 )
أبو عمرو الشّيبانيّ : قال العدويّ : تتابعت أيّام حسوم ، إذا كان لها رياح في أيّام متتابعات . ( 1 : 160 )
المحسم : المهموم ، وهو المبلس ( 1 : 172 )
الحسوم : المتتابع . [ ثمّ استشهد بشعر ] ( 1 : 213 )
الأصمعيّ : الحسام : السّيف القاطع .