ولا يقال : حرد بالتّحريك . وإنّما الحرد : استرخاء يكون في أيدي الإبل ؛ جمل أحرد ، وناقة حرداء .
ويجوز أن يقال : إنّ الحرد هو القصد ، وهو أن يبلغ في الغضب أبعد غاية . ( 106 )
ابن سيده : الحرد : الجدّ والقصد . حرد يحرد حردا ، وفي التّنزيل :
وَغَدَوْا عَلى حَرْدٍ قادِرِينَ
القلم :
25 ، والحرد : المنع ؛ وقد فسّرت الآية على هذا .
وحرّد الشّيء : منعه .
ورجل حردان : متنحّ معتزل ، وحرد من قوم حراد ، وحريد من قوم حرداء ، وامرأة حريدة ؛ ولم يقولوا :
حردى ، وحيّ حريد : متفرّد معتزل : إمّا من عزّتهم ، وإمّا من ذلّتهم وقلّتهم .
حرد يحرد حرودا .
وكوكب حريد : طلع منفردا ، والفعل كالفعل ، والمصدر كالمصدر .
ومنه التّحريد في الشّعر ، ولذلك عدّ عيبا ، لأنّه بعد وخلاف للنّظير .
وحرد عليه حردا ، وحرد يحرد حردا ، كلاهما غضب . فأمّا سيبويه فقال : حرد حردا .
ورجل حرد وحارد : غضبان .
وحاردت الإبل : انقطعت ألبانها أو قلّت .
وناقة محارد ومحاردة : بيّنة الحراد ، واستعاره بعضهم للنّساء .
وحاردت السّنة : قلّ ماؤها ، وقد استعير في الآنية إذا نفد شرابها .
والحرد : داء في القوائم إذا مشى البعير نفض قوائمه ، فضرب بهنّ الأرض كثيرا .
وقيل : هو داء يأخذ الإبل من العقال في اليدين دون الرّجلين . بعير أحرد ، وقد حرد حردا .
وبعير أحرد : يخبط بيديه إذا مشى ، خلقة .
وقيل : الحرد ، أن ييبس عصب إحدى اليدين من العقال وهو فصيل ، فإذا مشى ضرب بها صدره .
وقيل : الأحرد الّذي إذا مشى رفع قوائمه رفعا شديدا ، ووضعها مكانها من شدّة قطافته ، يكون في الدّوابّ وغيرها .
ورجل أحرد ، إذا ثقلت درعه فلم يستطع الانبساط في المشي ، وقد حرد حردا .
والحرديّ والحرديّة : حياصة الحظيرة الّتي تشدّ على حائط القصب عرضا . قال ابن دريد : « هي نبطيّة » . وقد حرده .
وغرفة محرّدة : فيها حراديّ القصب .
وبيت محرّد : مسنّم .
والمحرّد من كلّ شيء : المعوجّ .
وحرد الوتر حردا فهو حرد ، إذا كان بعض قواه أطول من بعض .
والحرد : قطعة من السّنام .
والحرد : مبعر البعير والنّاقة ؛ والجمع : حرود .
وأحراد الإبل : أمعاؤها . وخليق أن يكون واحدها :
حردا ، كواحد الحرود الّتي هي مباعرها ، لأنّ المباعر والأمعاء متقاربة .
وتحرّد الأديم : ألقى ما عليه من الشّعر .
وقطا حرد : سراع . [ واستشهد بالشّعر 7 مرّات ]