من أطنان « 1 » القصب : حراديّ .
ورجل حرديّ : واسع الأمعاء . ( الأزهريّ 4 : 416 )
ابن السّكّيت : وقالوا : كلّ قليل في كثير : حريد .
والحيّ الحريد : القليل ، ينزلون متفرّدين من النّاس .
( 38 )
والحرد : القصد ، يقال : حرد حرده ، إذا قصد قصده .
والحرد : الغيظ ، والحرد : أن ييبس عصب البعير من عقال ، أو يكون خلقة ، فيخبط بها إذا مشى . يقال : جمل أحرد . وناقة حرداء ، وإبل حرد . ( إصلاح المنطق : 47 )
وتقول : هذه غرفة محرّدة ، فيها حراديّ القصب ؛ والواحد : حرديّ . ولا تقل : هرديّ .
( إصلاح المنطق : 306 )
[ الحرد : الغضب ] وقد يحرّك ، تقول منه : حرد بالكسر فهو حارد وحردان . ومنه قيل : أسد حارد ، وليوث حوارد .
وحرد البعير حردا بالتّحريك لا غير ، فهو أحرد وناقة حرداء ؛ وذلك أن يسترخي عصب إحدى يديه من عقال ، أو يكون خلقة حتّى كأنّه ينفضها إذا مشى .
[ واستشهد بالشّعر 3 مرّات ] ( الجوهريّ 2 : 464 )
الدّينوريّ : وحرّد حبله : أدرج فتله فجاء مستديرا .
وحبل حرد بيّن الحرد : غير مستوي القوى .
( ابن سيده 3 : 257 )
ابن أبي اليمان : والحرد مصدر حرد حرده : أي قصد قصده . ( 298 )
والحريد : النّازل وحده منفردا . [ واستشهد بالشّعر مرّتين ] ( 320 )
المبرّد : قوله : « فإذا بيت حريد » . يقول : متنحّ عن النّاس . وهذا من قولهم : انحرد الجمل ، إذا تنحّى عن الإناث فلم يبرك معها .
ويقال في غير هذا الموضع : حرد حرده ، أي قصد قصده . [ ثمّ استشهد بشعر ]
وقالوا في قوله عزّ وجلّ :
وَغَدَوْا عَلى حَرْدٍ . . .
أي على قصد ، كما ذكرنا . وقالوا : هو أيضا على منع ، من قولهم : حاردت النّاقة ، إذا منعت لبنها ، وحاردت السّنة ، إذا منعت مطرها .
والبعير الأحرد : هو الّذي يضرب بيده ، وأصله :
الامتناع من المشي . ( 1 : 290 )
قال أبو زيد والأصمعيّ وأبو عبيدة : الّذي سمع من العرب الفصحاء في الغضب : حرد يحرد حردا بتحريك الرّاء . وسألت ابن الأعرابيّ عنها فقال : صحيحة ، إلّا أنّ المفضّل أخبرني أنّ من العرب من يقول : حرد حردا وحردا ، والتّسكين أكثر ، والأخرى فصيحة ، قال : وقلّما يلحن النّاس في اللّغة . ( الأزهريّ 4 : 413 )
كراع النّمل : الحريد : السّمك المقدّد .
( ابن سيده 3 : 258 )
الزّجّاج : حرد الرّجل الشّيء ، إذا قصده ، وأحردت فلانا ، أي أفردته ، وأحرد الأديم ، إذا ألقى عنه شعره . وأحردت الرّجل : أغضبته . ( فعلت وأفعلت : 13 )
ابن دريد : الحرد : القصد للشّيء بتسكين الرّاء ، حردت نحوه حردا .
هامش
( 1 ) في « اللّسان » : أطيان القصب .