والمحراب : الغرفة .
والمحراب : عنق الدّابّة .
والحرباء : دويبّة على خلقة سامّ أبرص مخطّطة ؛ وجمعه : الحرابيّ .
والحرباء والقتير : رأسا المسمار في الحلقة في الدّرع .
والحربة : الوعاء مثل الجوالق . [ واستشهد بالشّعر ثلاث مرّات ] ( 3 : 213 )
ابن شميّل : في قوله : « اتّقوا الدّين فإنّ أوّله وآخره حرب » يباع داره وعقاره ، وهو من الحريبة .
( الأزهريّ 5 : 22 )
أبو عمرو الشّيبانيّ : حرابيّ المتن : لحم المتن ؛ واحدها : حرباء ، شبّه بحرباء الفلاة .
وإناث الحرابيّ ، يقال لها : أمّهات حبين ؛ الواحدة : أمّ حبين ، وهي قذرة لا تأكلها العرب بتّة .
الحربة : الطّلقة إذا كانت بقشرها ، ويقال لقشرها إذا نزع : القيقاءة . ( الأزهريّ 5 : 25 )
الفرّاء : المحاريب : صدور المجالس ، ومنه سمّي :
محراب المسجد . والمحراب : الغرفة . ( الجوهريّ 1 : 108 )
أبو زيد : يقال إذا طلعت الجوزاء : انتصب العود في الحرباء ، يريدون انتصب الحرباء في العود ، وذلك في شدّة الحرّ . ( 139 )
أرض محربئة من الحرباء . ( الأزهريّ 5 : 25 )
الأصمعيّ : العرب تسمّي القصر محرابا لشرفه .
[ ثمّ استشهد بشعر ] ( الأزهريّ 5 : 23 )
عن أبي عمرو بن العلاء : دخلت محرابا من محاريب حمير ، فنفخ في وجهي ريح المسك . أراد قصرا أو ما يشبه القصر .
قد حرد حردا ، وحرب حربا ، إذا هاج وغضب ، وحرّبته فحرب ، وحرّشته وهيّجته . [ ثمّ استشهد بشعر ]
( ابن السّكّيت : 78 )
اللّحيانيّ : يقال في الدّعاء على الإنسان : ماله عبر وسهر ، وحرب وجرب ورجل . ( القاليّ 2 : 224 )
الضّبّيّ : أحربت الرّجل ، إذا دللته على مال يغير عليه . ( الأزهريّ 5 : 25 )
أبو عبيد : [ في الحديث ] « إنّ المحروب من حرب دينه » ليس هذا أن يكون من سلب ماله ليس بمحروب ، إنّما هو على تغليظ الشّأن به ، يقول : إنّما الحرب الأعظم أن يكون في الدّين ، وإن كان ذهاب المال قد يكون حربا .
[ ثمّ استشهد بشعر ] ( 1 : 426 )
المحراب : سيّد المجالس ومقدّمها وأشرفها ، وكذلك هو من المساجد . ( الأزهريّ 5 : 23 )
الحرباء : مسامير الدّرع . [ ثمّ استشهد بشعر ]
( الأزهريّ 5 : 24 )
حرب الرّجل يحرب حربا ، إذا غضب .
وحرّبت عليه غيري ، أي أغضبته .
وسنان محرّب مذرّب ، إذا كان محدّرا مؤلّلا .
( الأزهريّ 5 : 25 )
ابن الأعرابيّ : الحارب : المشلّح ، يقال : حربه ، إذا أخذ ماله ، وأحربه : دلّه على ما يحربه .
وحرّبه ، إذا أطعمه الحرب ، وهو الطّلع .
وأحربه : وجده محروبا .
المحراب : مجلس النّاس ومجتمعهم .
المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته — صفحة 212
مساهمون: مجمع البحوث الاسلامية
ص٢١٢