الطّريق شيء ، ولكن لهنّ حجرتا الطّريق » [ إلى أن قال : ]
وحجرتا الطّريق : جانباه ، وفي مثل : « يأكل خضرة وينام حجرة » أي يأكل من الرّوضة ويربض ناحية ؛ يقال ذلك للجدي أو للحمل . ( 1 : 534 )
الجوهريّ : الحجر : جمعه في القلّة : أحجار ، وفي الكثرة : حجار وحجارة ، كقولك : جمل وجمالة ، وذكر وذكارة ، وهو نادر .
وحجر أيضا : اسم رجل ، ومنه أوس بن حجر الشّاعر .
والحجران : الذّهب والفضّة .
والحجر ؛ ساكن : مصدر قولك حجر عليه القاضي يحجر حجرا ، إذا منعه من التّصرّف في ماله .
والحجر أيضا : قصبة اليمامة ، يذكّر ويؤنّث .
وحجر الإنسان وحجره ، بالفتح والكسر ؛ والجمع :
حجور .
والحجر : الحرام ، يكسر ويضمّ ويفتح ، والكسر أفصح . وقرئ بهنّ قوله تعالى : وحرث حجر الأنعام : 138 .
ويقول المشركون يوم القيامة إذا رأوا ملائكة العذاب :
حِجْراً مَحْجُوراً *
الفرقان : 22 ، 53 ، أي حراما محرّما ، يظنّون أنّ ذلك ينفعهم ، كما كانوا يقولونه في الدّار الدّنيا لمن يخافونه في الشّهر الحرام .
وحجرة القوم : ناحية دارهم ، وفي المثل : « يربض حجرة ويرتعي وسطا » . والجمع : حجرات وحجر ، مثل جمرة وجمر وجمرات .
ويقال للرّجل إذا كثر ماله : انتشرت حجرته .
والعرب تقول عند الأمر تنكره : حجرا بالضّمّ ، أي دفعا ، وهو استعاذة من الأمر .
وحجر أيضا : اسم رجل ، وهو حجر الكنديّ ، الّذي يقال له : آكل المرار . وحجر بن عديّ الّذي يقال له :
الأدبر . ويجوز حجر ، مثل عسر وعسر .
والحجرة : حظيرة الإبل ، ومنه حجرة الدّار . تقول :
احتجرت حجرة ، أي اتّخذتها ؛ والجمع : حجر مثل غرفة وغرف ، وحجرات بضمّ الجيم .
والحجر : العقل ، قال اللّه تعالى :
هَلْ فِي ذلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ
الفجر : 5 .
والحجر أيضا : حجر الكعبة ، وهو ما حواه الحطيم المدار بالبيت جانب الشّمال .
وكلّ ما حجرته من حائط فهو حجر .
والحجر : منازل ثمود ناحية الشّام ، عند وادي القرى ، قال اللّه تعالى :
كَذَّبَ أَصْحابُ الْحِجْرِ الْمُرْسَلِينَ
الحجر : 80 .
والحجر أيضا : الأنثى من الخيل .
والحاجر والحاجور : ما يمسك الماء من شفة الوادي ، وهو « فاعول » من الحجر ، وهو المنع .
وجمع الحاجر : حجران ، مثل حائر وحوران ، وشابّ وشبّان .
والمحجر ، مثال المجلس : الحديقة .
ومحجر العين أيضا : ما يبدو من النّقاب .
والمحجر بالفتح : ما حول القرية ، ومنه محاجر أقيال اليمن ، وهي الأحماء ، كان لكلّ واحد منهم حمى لا يرعاه غيره .