نحوه الطّبرسيّ . ( 2 : 169 )
الفخر الرّازيّ :
أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَحِيمِ
يفيد الحصر . [ ثمّ ذكر نحو الطّوسيّ ] . ( 11 : 182 )
نحوه الخازن . ( 2 : 20 )
الشّربينيّ : أي النّار الّتي اشتدّ توقّدها فاشتدّ احمرارها ، فلا يراها أحد إلّا أجحم عنها ، فيلقون فيها ثمّ يلازمونها ، فلا ينفكّون عنها ، كما هو شأن الصّاحب .
( 1 : 360 )
أبو السّعود : ملابسوها ملابسة مؤبّدة ، من السّنّة السّنيّة القرآنيّة شفع الوعد بالوعيد ، والجمع بين التّرغيب والتّرهيب ، إيفاء لحقّ الدّعوة بالتّبشير والإنذار . ( 2 : 244 )
الآلوسيّ : أي ملابسو النّار الشّديدة التّأجّج ملابسة مؤبّدة . والموصول مبتدأ أوّل ، واسم الإشارة مبتدأ ثان ، وما بعده خبره ، والجملة خبر الأوّل .
( 6 : 84 )
رشيد رضا : و ( الجحيم ) : النّار العظيمة ، كما يؤخذ من قوله حكاية عن قوم إبراهيم صلّى اللّه عليه وسلّم :
قالُوا ابْنُوا لَهُ بُنْياناً فَأَلْقُوهُ فِي الْجَحِيمِ
الصّافّات : 97 ، ومعلوم عن الآيات الأخرى أنّهم جعلوا في ذلك البنيان نارا عظيمة . ( 6 : 276 )
طه الدّرّة : وأضاف ( أصحاب ) إلى ( الجحيم ) لملازمة الكفّار لنار جهنّم ، فلا يخرجون منها . ( 3 : 230 )
3 -
. . فَاهْدُوهُمْ إِلى صِراطِ الْجَحِيمِ .
الصّافّات : 23
ابن عبّاس : دلّوهم إلى طريق النّار .
( البغويّ 6 : 17 )
الطّبريّ : قيل : إنّ ( الجحيم ) الباب الرّابع من أبواب النّار . ( 23 : 47 )
الماورديّ : أي طريق النّار . ( 5 : 43 )
ابن عطيّة : ( الجحيم ) : طبقة من طبقات جهنّم ، يقال : إنّها الرّابعة . ( 4 : 469 )
القرطبيّ : أي سوقوهم إلى النّار . ( 15 : 72 )
أبو حيّان : أي عرّفوهم وقودوهم إلى طريق النّار حتّى يصطلوها ، و ( الجحيم ) : طبقة من طبقات جهنّم .
( 7 : 356 )
4 -
قالُوا ابْنُوا لَهُ بُنْياناً فَأَلْقُوهُ فِي الْجَحِيمِ .
الصّافّات : 97
ابن قتيبة : أي في النّار ، و ( الجحيم ) : الجمر .
( 372 )
الطّبريّ : و ( الجحيم ) عند العرب : جمر النّار بعضه على بعض ، والنّار على النّار . ( 23 : 75 )
الطّوسيّ : بمعنى اطرحوه في النّار الّتي أجّجوها له .
( 8 : 514 )
الفخر الرّازيّ : والألف واللّام في ( الجحيم ) يدلّ على النّهاية ، والمعنى في جحيمه ، أي في جحيم ذلك البنيان . ( 26 : 150 )
البيضاويّ : في النّار الشّديد ، من الجحمة ، وهي شدّة التّأجّج ، واللّام بدل الإضافة ، أي جحيم ذلك البنيان . ( 2 : 296 )
نحوه أبو السّعود . ( 5 : 333 )
5 -
ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ .
الحاقّة : 31