ج ف وتتجافى لفظ واحد ، مرّة واحدة في سورة مكّيّة
النّصوص اللّغويّة
الخليل : جفا الشّيء يجفو جفاء ، ممدود ، كالسّرج يجفو عن الظّهر ، إذا لم يلزم الظّهر ، وكالجنب يجفو عن الفراش ؛ وتجافى مثله . [ ثمّ استشهد بشعر ]
والجفاء : يقصر ويمدّ : نقيض الصّلة ، والجفوة : ألزم في ترك الصّلة من الجفاء ، لأنّ الجفاء قد يكون في فعلاته ، إذا لم يكن له ملق . ( 6 : 190 )
أبو زيد : أجفيت الماشية فهي مجفاة ، إذا أتعبتها ولم تدعها تأكل ، وذلك إذا ساقها سوقا شديدا .
( الأزهريّ 11 : 206 )
أبو عمرو الشّيبانيّ : الجفاية : السّفينة الفارغة ، فإذا كانت مشحونة فهي غامد وآمد ، ويقال أيضا :
غامدة وآمدة ، والخنّ : الفارغة أيضا .
( الأزهريّ 11 : 206 )
أبو عبيد : [ في حديث ذكر حامل القرآن ] « . . . غير الغالي فيه ولا الجافي عنه » فالغالي فيه : هو المتعمّق حتّى يخرجه ذلك إلى إكفار النّاس ، كنحو من مذهب الخوارج وأهل البدع ، والجافي عنه : التّارك له وللعمل به ولكن القصد من ذلك . ( 2 : 157 )
ابن السّكّيت : يقال : جفوته فهو مجفوّ ، وجاء في الشّعر مجفيّ . [ ثمّ استشهد بشعر ] ( الأزهريّ 11 : 207 )
ابن دريد : والجفو من قولهم : جفاه يجفوه جفوا ، واشتقاقه من تجافي الشّيء عن الشّيء ، إذا ارتفع .
( 2 : 108 )
الأزهريّ : والحجّة في أنّ « جفا » يكون لازما مثل تجافى .
قول العجّاج يصف ثورا وحشيّا :
* وشجر الهدّاب عنه فجفا *