تدعو السّيّد المطعام جفنة ، لأنّه يضعها ويطعم النّاس فيها ، فسمّي باسمها . [ ثمّ استشهد بشعر ] ( 1 : 371 )
الثّعالبيّ : الجفن : غلاف السّيف . ( 138 )
أبو سهل الهرويّ : الجفنة بفتح الجيم : القصعة العظيمة من الخشب . ( 46 )
نحوه مجمع اللّغة ( 1 : 201 ) ، ومحمّد إسماعيل ( 1 :
108 ) .
ابن سيده : الجفن : غطاء العين من أعلى وأسفل .
والجمع : أجفن ، وأجفان ، وجفون .
وإنّه لشديد جفن العين ، أي يغلبه النّوم .
وجفن السّيف : غمده . [ ثمّ استشهد بشعر ]
والجفنة : أعظم ما يكون من القصاع ، والجمع :
جفان ، وجفن عن سيبويه كهضبة وهضب .
وجفن الجزور : اتّخذ منها طعاما . [ إلى أن قال : ]
والجفنة : ضرب من العنب .
والجفنة : الكرم ، وقيل : أصله ، وقيل : قضيب من قضبانه ، وقيل : ورقه . والجمع من كلّ ذلك : جفن . [ ثمّ استشهد بشعر ]
وجفّن الكرم ، وتجفّن : صار له أصل .
والجفن أيضا من الأحرار : نبتة تنبت متسطّحة ، وإذا يبست تقبّضت واجتمعت ، ولها حبّ كأنّه الحلبة .
وأكثر منبتها الآكام ، وهي تبقى سنين يابسة ، وأكثر راعيتها الحمر والمعزى .
وجفن نفسه عن الشّيء : ظلفها . [ ثمّ استشهد بشعر ]
وجفنة : قبيلة من الأزد .
وجفينة : اسم خمّار ، وفي المثل : « وعند جفينة الخبر اليقين » كذا رواه أبو عبيد وابن السّكّيت .
قال ابن السّكّيت : ولا تقل : « جهينة » . وكان أبو عبيدة يرويه « حفينة » بالحاء غير معجمة . ( 7 : 456 )
الجفن : ما ارتقى من الكرم في الشّجر فتجفّن به ، أي تمكّن . ( الإفصاح 2 : 1126 )
الرّاغب : الجفنة : خصّت بوعاء الأطعمة ، وجمعها : جفان ، قال عزّ وجلّ :
وَجِفانٍ كَالْجَوابِ ،
وفي حديث : « وائت « 1 » الجفنة الغرّاء » أي الطّعام ، وقيل : للبئر الصّغيرة : جفنة ، تشبيها بها .
والجفن : خصّ بوعاء السّيف والعين ، وجمعه :
أجفان ، وسمّي الكرم جفنا تصوّرا أنّه وعاء العنب .
( 94 )
الزّمخشريّ : بنو فلان يقرون في الجفان . وجفّنوا :
صنعوا جفانا ، وجفّن فلان لفلان ، وأتنا نجفّن لك .
[ ثمّ ذكر حديث عمر ]
وتجفّن فلان : انتسب إلى آل جفنة .
وشرب فلان ماء الجفن ، وهو الكرم ، والجفنة :
الكرمة .
وتحالفوا على القتال ففضّوا أجفانهم ، وغضّوا أجفانهم ، أي كسروا غمودهم .
ومن المجاز : أنت الجفنة الغرّاء : للجواد المضياف . [ ثمّ استشهد بشعر ]
ولبّ الخبز : ما بين جفنيه ، وهما وجهاه .
( أساس البلاغة : 61 )
[ وفي حديث ] « وأنت الجفنة الغرّاء » ، شبّهوه
هامش
( 1 ) أوردها أكثر اللّغويّين : أنت .