ج ف ن جفان لفظ واحد ، مرّة واحدة ، في سورة مكّيّة
النّصوص اللّغويّة
الخليل : الجفن : ضرب من العنب ، ويقال : هو نفس الكرم ، بلغة اليمن .
ويقال : الجفن والجفنة : قضيب من الكرم .
والجفنة : الّتي للطّعام ، وجمعها : الجفان .
والجفن : للسّيف والعين ، وجمعهما : جفون .
وجفنة : قبيلة من اليمن ، ملوك بالشّام . [ ثمّ استشهد بشعر ] ( 6 : 146 )
الأصمعيّ : الجفنة : الأصل من أصول الكرم ، وجمعها : الجفن ، وهي الجبلة .
الجفن : ظلف النّفس عن الشّيء الدّنيء ، يقال :
جفنها جفنا . [ ثمّ استشهد بشعر ] ( الأزهريّ 11 : 112 )
اللّحيانيّ : لبّ الخبز ما بين جفنيه ، وجفنا الرّغيف :
وجهاه من فوق ومن تحت . ( الأزهريّ 11 : 113 )
ابن الأعرابيّ : الجفن : الكرم ، والجفن : جفن العين ، والجفن : جفن السّيف الّذي يغمد فيه ، والجفنة :
معروفة ، وتجمع : جفانا ، والعدد : الجفنات .
وآل جفنة : ملوك من أهل اليمن ، كانوا استوطنوا الشّام . [ ثمّ استشهد بشعر ]
التّجفين « 1 » : كثرة الجماع ، وقال أعرابيّ : أضواني دوام التّجفين . ( الأزهريّ 11 : 112 )
الجفن : قشر العنب الّذي فيه الماء ، ويسمّى الخمر :
ماء الجفن ، والسّحاب : جفن الماء .
الجفنة : الكرمة ، والجفنة : الخمر ، والجفنة :
الرّجل الكريم ، وأجفن ، إذا أكثر الجماع .
( الأزهريّ 11 : 113 )
الدّينوريّ : ومن الشّجر الطّيّب الرّيح : الجفن
هامش
( 1 ) كذا ، والظّاهر : التّجفين .