الفرق بين الجسم والشّخص : أنّ الشّخص ما ارتفع من الأجسام ، من قولك : شخص إلى كذا ، إذا ارتفع ، وشخصت بصري إلى كذا ، أي رفعته إليه ، وشخص إلى بلد كذا ، كأنّه ارتفع إليه . والإشخاص يدلّ على السّخط والغضب ، مثل الإحصار . ( 130 )
ابن سيده : الجسم : جماعة البدن والأعضاء ، من النّاس وغيرهم ، من الأنواع العظيمة الخلق . واستعاره بعض الخطباء للأعراض ، فقال - بذكر علم القوافي - :
لا ما يتعاطاه الآن أكثر النّاس من التّحلّي باسمه ، دون مباشرة جوهره وجسمه .
وكأنّه إنّما كنى بذلك عن الحقيقة ، لأنّ جسم الشّيء حقيقة ، واسمه ليس بحقيقة ؛ ألا ترى أنّ العرض ليس بذي جسم ولا جوهر ، إنّما ذلك كلّه استعارة ومثل .
والجمع : أجسام ، وجسوم .
والجسمان : جماعة الجسم .
جسم الرّجل وغيره جسامة ، فهو جسيم وجسام ، وجسّام ، والأنثى من كلّ ذلك بالهاء .
والجسيم : ما ارتفع من الأرض وعلاه الماء . [ ثمّ استشهد بشعر ]
وبنو جوسم : حيّ قدموا من العرب ، وكذلك : بنو جاسم .
وجاسم : موضع بالشّام . ( 7 : 282 )
الجسم والجسمان : مجتمع البدن وأعضاؤه ، من النّاس والإبل والدّوابّ ، ممّا عظم من الخلق .
وقيل : كلّ شخص مدرك حيوانا كان أو جمادا أو نباتا ، الجمع : أجسام وجسوم .
جسم الشّيء يجسم جسما ، وجسم جسامة :
عظم فهو جسيم وجسام ، أي بدين ، والجمع : جسام .
( الإفصاح 1 : 20 )
الطّوسيّ : يقال : جسم يجسم جسامة ، يعني ضخم ضخامة ، ورجل جسيم : عظيم الخلق . وجسّمه تجسيما ، وتجسّم تجسّما . وهو أجسم منه ، أي أضخم .
وأصل الباب : الضّخم .
والجسم : هو الذّاهب في الجهات الثّلاث : الطّول ، والعرض ، والعمق . ( 2 : 291 )
الرّاغب : الجسم : ماله طول وعرض وعمق ، ولا تخرج أجزاء الجسم عن كونها أجساما وإن قطع ما قطع وجزّئ ما قد جزّئ ، قال اللّه تعالى :
وَزادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ
البقرة : 247 ،
وَإِذا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسامُهُمْ
المنافقون : 4 ، تنبيها أن لا وراء الأشباح معنى معتدّ به .
والجسمان قيل : هو الشّخس ، والشّخص قد يخرج من كونه شخصا بتقطيعه وتجزئته ، بخلاف الجسم . ( 94 )
الزّمخشريّ : رجل جسيم ، وفيه جسامة . وتقول :
رجال جسام ، ووجوه وسام ، وما فيهم حسام .
ومن المجاز : أمر جسيم ، وهو من جسام الأمور وجسيمات الخطوب . وتجسّمت الأمر : ركبت جسيمه ومعظمه . وفلان يتجشّم المجاشم ، ويتجسّم المعاظم . [ ثمّ استشهد بشعر ]
وتجسّموا من العشيرة رجلا فأرسلوه ، أي اختاروا أكبرهم . وتجسّموا من الإبل ناقة فانحروها .
وتجسّم في عيني كذا : تصوّر . وتجسّم فلان من