ج س د جسدا لفظ واحد ، 4 مرّات ، مكّيّة في 4 سور مكّيّة
النّصوص اللّغويّة
الخليل : الجسد : للإنسان ، ولا يقال لغير الإنسان :
جسد ، من خلق الأرض . وكلّ خلق لا يأكل ولا يشرب - من نحو الملائكة والجنّ - ممّا يعقل فهو جسد .
وكان عجل بني إسرائيل جسدا لا يأكل ولا يشرب ويصيح ، وقوله تعالى :
وَما جَعَلْناهُمْ جَسَداً لا يَأْكُلُونَ الطَّعامَ
الأنبياء : 8 ، أي ما جعلناهم خلقا مستغنين عن الطّعام .
ودم جسد جاسد ، أي قد يبس . [ ثمّ استشهد بشعر ] والجسد : الدّم نفسه .
والجسد : اليابس .
والجساد : الزّعفران ونحوه ، من الصّبغ الأحمر والأصفر الشّديد الصّفرة .
وثوب مجسد : مشبع عصفرا أو زعفرانا ، وجمعه :
مجاسد .
والجساد : وجع في البطن يسمّى البجيذ « 1 » . [ ثمّ استشهد بشعر ]
صوت مجسّد ، أي مرقوم على محنة ونغمات .
( 6 : 47 )
أبو عمرو الشّيبانيّ : الجسد : الزّعفران ، ومنه قيل للثّوب : مجسد ، إذا صبغ بالزّعفران .
( الأزهريّ 10 : 568 )
الفرّاء : المجسد ، والمجسد واحد ، وهو من أجسد ، أي ألزق بالجسد ، إلّا أنّهم استثقلوا الضّمّ فكسروا الميم ، كما قالوا للمطرف : مطرف ، وللمصحف :
هامش
( 1 ) وفي الأزهريّ ( 10 : 569 ) : يسمّى : بجيدق .