جائعا ، أو صادرا ، أو مخدرا ؛ والمخدر : الّذي تحت المطر .
وانجزع الحبل : انقطع بنصفين ، وقيل : هو أن ينقطع أيّا كان ، إلّا أن ينقطع من الطّرف . وانجزعت العصا :
انكسرت بنصفين .
وتمر مجزّع ، ومجزّع ، ومتجزّع : بلغ الإرطاب نصفه ، وقيل : بلغ الإرطاب من أسفله إلى نصفه ، وقيل : بلغ بعضه من غير أن يحدّ ، وكذلك الرّطب .
ووتر مجزّع : مختلف الوضع ، بعضه رقيق وبعضه غليظ .
والجزع والجزع ، الأخيرة عن كراع : ضرب من الخرز ، وقيل : الخرز اليمانيّ . [ ثمّ استشهد بشعر ]
واحدته : جزعة .
والجزع : المحور الّذي تدور فيه المحالة ؛ يمانيّة .
والجازع : خشبة معروضة بين شيئين يحمل عليها ، وقيل : هي الّتي توضع بين خشبتين منصوبتين عرضا ، لتوضع عليها سروع الكرم وعروشها ، لترفعها عن الأرض ؛ فإن وصفت قيل : جازعة .
والجزعة من الماء واللّبن : ما كان أقلّ من نصف السّقاء والإناء والحوض . وقال اللّحيانيّ مرّة : بقي في السّقاء جزعة من لبن أو ماء ، لم يزد على ذلك . وقال أخرى : بقي في السّقاء جزعة ، أي قليل .
وجزّعت في القربة : جعلت فيها جزعة .
والجزعة : القطعة من اللّيل ، ماضية أو آتية .
والجزيعة : القطيعة من الغنم .
والجزع : الصّبغ الأحمر ، الّذي يسمّى العروق ، في بعض اللّغات . ( 1 : 301 )
جزع ، يجزع ، جزعا : ضعفت منّته عن احتمال ما نزل به ، ولم يجد صبرا ، فهو جازع وجزع وجزوع ؛ وأجزعه غيره . ( الإفصاح 1 : 170 )
الجزع : الخرز اليمانيّ ، فيه سواد وبياض تشبّه به الأعين .
وقيل : هو ضرب من العقيق يعرف بخطوط متوازية مستديرة مختلفة الألوان . والحجر في جملته بلون الظّفر .
الواحدة : جزعة . وكلّ ما فيه سواد وبياض فهو مجزّع .
( الإفصاح 1 : 350 )
الرّاغب : الجزع أبلغ من الحزن ، فإنّ الحزن عامّ ، والجزع هو حزن يصرف الإنسان عمّا هو بصدده ويقطعه عنه .
وأصل الجزع : قطع الحبل من نصفه ، يقال : جزعته فانجزع . ولتصوّر الانقطاع منه قيل : جزع الوادي :
لمنقطعه ؛ ولانقطاع اللّون بتغيّره قيل للخرز المتلوّن :
جزع .
وعنه استعير قولهم : لحم مجزّع ، إذا كان ذا لونين ، وقيل للبسرة إذا بلغ الإرطاب نصفها : مجزّعة .
والجازع : خشبة تجعل في وسط البيت ، فتلقى عليها رؤوس الخشب من الجانبين . وكأنّما سمّي بذلك إمّا لتصوّر الجزعة لما حمل من العبء ، وإمّا لقطعه بطوله وسط البيت . ( 92 )
الزّمخشريّ : جزع الوادي : قطعه عرضا . [ ثمّ استشهد بشعر ]
وهم بجزع الوادي ، وهو منقطعة ، ونزلوا بين أجراع وأجزاع ، وتجزّع الشّيء : تقطّع وتفرّق . [ ثمّ استشهد
المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته — صفحة 449
مساهمون: مجمع البحوث الاسلامية
ص٤٤٩