ورجل جروز ، إذا كانا أكولين . وسيف جراز . يأتي على كلّ شيء . ( 1 : 346 )
الثّعالبيّ : [ أرض ] جرز : ليس فيها زرع . ( 90 )
فإذا كان [ السّيف ] قطّاعا ، فهو : مقصل ، ومخضل ، ومخذم ، وجراز ، وعضب ، وحسام ، وقاضب ، وهذام .
( 250 )
فإذا لم يصبها [ الأرض ] المطر ، فهي : الفلّ ؛ والجرز ، وقد نطق به القرآن . ( 286 )
أبو سهل الهرويّ : تقول : جرز ، وثلاثة جرزة .
الجرز : هو العمود من الحديد ، وهو من السّلاح .
( 97 )
ابن سيده : جرز يجرز جرزا : أكل أكلا وحيّا .
والجروز : الأكول ، وقيل : السّريع الأكل وإن كان قتينا ، وكذلك : هو من الإبل . والأنثى : جروز أيضا ، وقد جرز جرازة .
وأرض جرز ، وجرز ، وجرز ، وجرز ، ومجروزة :
لا تنبت . وقيل : هي الّتي قد أكل نباتها ، وقيل : هي الأرض الّتي لم يصبها مطر . [ ثمّ استشهد بشعر ]
والجمع : أجراز ، وربّما قالوا : أرض أجراز .
وجرزت جرزا ، وأجرزت : صارت جرزا .
وأجرز القوم : أمحلوا .
وأرض جارزة : يابسة غليظة يكتنفها رمل أو قاع ، وأكثر ما يستعمل في جزائر البحر .
وامرأة جارز : عاقر .
والجرزة : الهلاك .
وأجرزت النّاقة ، وهي مجرز ، إذا هزلت .
والجرز ، والجرز : العمود من الحديد ، معروف ، عربيّ ، والجمع : أجراز ، وجرزة .
وسيف جراز : قاطع ، وكذلك : مدية جراز ، كما قالوا فيهما جميعا : هذام . [ ثمّ استشهد بشعر ]
والجرز : لباس النّساء من الوبر وجلود الشّاء ، والجمع : جروز .
والجرزة : الحزمة من القتّ .
وإنّه لذو جرز ، أي قوّة وخلق ، يكون للنّاس والإبل .
وجرز الإنسان : صدره ، وقيل : وسطه . [ ثمّ استشهد بشعر ]
والجرز : الجسم . [ ثمّ استشهد بشعر ]
والجارز : من السّعال .
وجرزه يجرزه جرزا : نخسه . [ ثمّ استشهد بشعر ]
وجرزه بالشّتم : رماه به .
والتّجارز : يكون بالكلام والفعال . ( 7 : 287 )
جرزت الإبل الأرض تجرزها جرزا ، أكلت نباتها فلم تترك منه شيئا ، ومنه قيل للأرض المجدبة الّتي ليس بها نبات : أرض جرز . ( الإفصاح 2 : 744 )
الرّاغب : قال عزّ وجلّ :
صَعِيداً جُرُزاً
الكهف :
8 ، أي منقطع النّبات من أصله ، وأرض مجروزة : أكل ما عليها .
والجروز : الّذي « 1 » يأكل على الخوان .
وفي مثل : « لا ترضى شانئة إلّا بجرزة » أي باستئصال .
هامش
( 1 ) الظّاهر : الّذي يأكل كلّ ما على الخوان .