يقال للمطر الّذي لا يدع شيئا إلّا أساله وجرّه :
جاءنا جارّ الضّبع ، ولا يجرّ الضّبع إلّا سيل غالب .
وأصابتنا السّماء بجارّ الضّبع . ( الأزهريّ 10 : 481 )
الجرور : الّتي تجرّ ثلاثة أشهر بعد السّنة ، وهي أكرم الإبل ، ولا تجرّ إلّا مرابيع الإبل . فأمّا المصاييف فلا تجرّ ، وإنّما تجرّ من الإبل حمرها وصهبها ورمكها . ولا تجرّ دهمها لغلظها وشدّة لحومها وضيق أجوافها وجلودها وجسأتها ، والحمر والصّهب ليست كذلك .
( ابن سيده 7 : 196 )
إنّ الحجّاج سئل رجلا قدم من الحجاز عن المطر ، فقال : تتابعت علينا الأسمية حتّى منعت السّفّار وتظالمت المعزى واحتلبت الدّرّة بالجرّة .
احتلاب الدّرّة بالجرّة : أنّ المواشي تتملّأ ثمّ تبرك أو تربض ، فلا تزال تجترّ إلى حين الحلب .
( ابن سيده 7 : 199 )
أبو عبيد : الجمل الجرور : الّذي لا ينقاد ، ولا يكاد يتّبع صاحبه . ( الأزهريّ 10 : 475 )
ابن السّكّيت : والجرّار : الّذي لا يسير إلّا زحفا ، من كثرته . ( 44 )
وفرس جرور ، إذا كان ثقيلا في القياد . وخيل جرر ، والذّكر والأنثى فيه سواء . ( 687 )
ويقال : أجررت الفصيل ، إذا شققت لسانه لئلّا يرضع . [ ثمّ استشهد بشعر ]
ويقال : قد أجررته رسنه ، إذا تركته يصنع ما شاء .
ويقال : جررت الشّيء فأنا أجرّه جرّا .
وقد جرّت النّاقة تجرّ ، إذا أتت على مضربها ثمّ جاوزته بأيّام ولم تنتج .
وقد جرّ عليهم جريرة تجرّ جرّا ، إذا جنى عليهم جناية . ( إصلاح المنطق : 257 )
سئل ابن لسان الحمّرة عن الضّأن ، فقال : مال صدق ، قرية لا حمى لها إذا أفلتت من جرّتيها ، يعني بجرّتيها : المجرّ في الدّهر الشّديد ، والنّشر ، وهو أن تنتشر باللّيل ، فيأتي عليها السّباع .
( الأزهريّ 10 : 477 )
شمر : امرأة جرور : مقعدة .
وركيّة جرور : بعيدة القعر . ( الأزهريّ 10 : 476 )
الجرير : الحبل ، وجمعه : أجرّة ، وزمام النّاقة أيضا :
جرير . ( الأزهريّ 10 : 481 )
جئتك في مثل مجرّ الضّبع : يريد السّيل قد خرق الأرض ، فكأنّ الضّبع جرّت فيه . ( الأزهريّ 10 : 482 )
المبرّد : وأجرّه الرّمح فقتله ، ومعنى أجرّه الرّمح :
طعنه وترك الرّمح فيه . [ ثمّ استشهد بشعر ] ( 2 : 286 )
المفضّل بن سلمة : قولهم : هلمّ جرّا ، أي تعالوا على هينتكم ، كما يسهل عليكم من غير شدّة ولا صعوبة . وأصل ذلك من : الجرّ في السّوق ، وهو أن تترك الإبل والغنم ترعى في مسيرها . [ ثمّ استشهد بشعر ]
وتقول : فعلت ذلك من جرّاك ، ومن جريرتك ، أي من أجلك . [ ثمّ استشهد بشعر ]
والجرّة : جرّة البعير حين يجترّها ، فيقرضها ثمّ يكظمها . ( الأزهريّ 10 : 479 )
ثعلب : النّاقة تجرّ ولدها شهرا ، يقال : أتمّ ما يكون
المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته — صفحة 305
مساهمون: مجمع البحوث الاسلامية
ص٣٠٥