بشعر ]
وربّما سمّى الوشاح جديلا . [ ثمّ استشهد بشعر ]
وجديل وشدقم : فحلان من الإبل كانا للّنعمان بن المنذر .
والجديلة : الشّاكلة ، والجديلة : القبيلة والنّاحية .
وجديلة : حيّ من طيّء ، وهو اسم أمّهم ، وهي جديلة بنت سبيع بن عمرو ، من حمير ، إليها ينسبون ؛ والنّسبة إليهم جدليّ ، مثل ثقفيّ .
والجدلاء من الدّروع : المنسوجة ، وكذلك المجدولة ، وهي المحكمة .
والجندل : الحجارة ، ومنه سمّي الرّجل .
والجندل بفتح النّون وكسر الدّال : الموضع فيه حجارة .
والجدول : النّهر الصّغير . ( 4 : 1653 )
الهرويّ :
وَجادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ
النّحل :
125 ، الجدل : مقابلة الحجّة بالحجّة ، والمناظرة : أن يدفع الحجّة بنظيرتها .
وقال بعضهم : الجدل : اللّدد في الخصام ، ورجل جدل . وأصله من جدل الحبل ، وهو شدّة الفتل ، ومنه يقال للحبل الّذي يجعل في رأس البعير : جديل . ورجل مجدول الخلق : شديده .
وقوله تعالى :
ما يُجادِلُ فِي آياتِ اللَّهِ
المؤمن : 4 ، هذا جدال دفع لها ، وردّ . ومنه قول النّبيّ عليه السّلام : « لا تماروا في القرآن فإنّ مراء فيه كفر » . [ وذكر الرّوايات المتقدّمة عنه صلّى اللّه عليه وسلّم ] ( 1 : 330 )
الثّعالبيّ : ضربه فجدّله ، إذا ألقاه على الأرض . ( 209 )
فصل في تقسيم النّسج : نسج الثّوب ، رمل الحصير ، سفّ الخوص ، ضفر الشّعر ، فتل الحبل ، جدل السّير ، مسد الجلد . ( 243 )
فصل في الحبال المختلفة الأجناس :
الجرير : من أدم ، الشّريط : من خوص ، الجديل : من جلود ، المرسة : من كتّان . . . ( 259 )
ابن سيده : جدل الشّيء يجدله ، ويجدله جدلا :
أحكم فتله .
والجديل : حبل مفتول من أدم أو شعر ، يكون في عنق البعير أو النّاقة ، والجمع : جدل ، وهو من ذلك .
والجدل ، والجدل : كلّ عظم موفّر كما هو ، لا يكسر ولا يخلط به غيره . وكلّ عضو : جدل ، والجمع : أجدال ، وجدول .
ورجل مجدول : لطيف القصب ، محكم الفتل .
وساق مجدولة ، وجدلاء : حسنة الطّيّ .
وساعد أجدل : كذلك . [ ثمّ استشهد بشعر ]
وجدل ولد الظّبية والنّاقة يجدل جدولا : قوي وتبع أمّه .
والجادل من الإبل : فوق الرّاشج ، وكذلك : من أولاد الشّاء .
وجدل الغلام يجدل جدولا ، واجتدل : كذلك .
والأجدل : الصّقر ، صفة غالبة ، وأصله : من الجدل الّذي هو الشّدّة . وهي الأجادل ، كسّروه تكسير الأسماء لغلبة الصّفة ، ولذلك جعله سيبويه ممّا يكون صفة في بعض الكلام ، واسما في بعض اللّغات .