وروى اللّحيانيّ ( جدر يجدر جدرا ) .
وأرض مجدرة : ذات جدريّ .
والجدر ، والجدر : سلع تكون في البدن خلقة ، وقد تكون من الضّرب والجراحات .
واحدتها : جدرة وجدرة ، وهي الأجدار .
وقيل : الجدر إذا ارتفعت عن الجلد ، وإذا لم ترتفع عنه فهي ندب . وقد تدعى النّدب جدرا ، ولا تدعى الجدر ندبا . [ ثمّ ذكر قول اللّحيانيّ الأخير وقال : ]
وليس بالحسن .
وجدر ظهره جدرا : ظهرت فيه جدر .
والجدرة في عنق البعير : السّلعة . وقيل : هي من البعير جدرة ، ومن الإنسان سلعة وضواة .
والجدر : ورم يأخذ في الحلق .
وشاة جدراء : تقوّب جلدها عن داء وليس من جدريّ .
والجدر : انتبار في عنق الحمار ، وربّما كان من الكدم .
وقد جدرت عنقه جدورا .
وعامر الأجدار : أبو قبيلة من كلب ؛ سمّي بذلك لسلع كانت في بدنه .
وجدر النّبت والشّجر ، وجدر جدارة ، وجدّر ، وأجدر : طلعت رؤوسه في أوّل الرّبيع . وذلك يكون عشرا أو نصف شهر .
وأجدرت الأرض : كذلك .
وشجر جدر .
وجدر العرفج والثّمام يجدر : إذا خرج في كعوبه ومتفرّق عيدانه مثل أظافير الطّير .
وجدّر العنب : صار حبّه فويق النّفض .
والجدرة - بفتح الدّال - : حظيرة تصنع للغنم من حجارة والجمع : جدر .
والجديرة : زرب الغنم .
والجديرة : كنيف يتّخذ من حجارة يكون للبهم وغيرها . فإن كان من طين فهو جدار .
والجدار : الحائط . والجمع : جدر .
وجدرات : جمع الجمع ، قال سيبويه : وهو ممّا استغنوا فيه ببناء أكثر العدد عن بناء أقلّه فقالوا : ثلاثة جدر .
وقول عبد اللّه بن عمر أو غيره : إذا اشتريت اللّحم يضحك جدر البيت ، يجوز أن يكون جدر : لغة في جدار .
والصّواب عندي : تضحك جدر البيت ، وهو جمع جدار ، وهذا مثل ، وإنّما يريد أنّ أهل الدّار يفرحون .
وجدره يجدره جدرا : حوّطه .
واجتدره : بناه . [ ثمّ استشهد بشعر ]
وجدّره : شيّده . [ ثمّ استشهد بشعر ]
والجدرة : حيّ من الأزد بنوا جدار الكعبة فسمّوا :
الجدرة ، لذلك .
والجدر : أصل الجدار ، وفي الحديث : « حتّى يبلغ الماء جدره » أي أصله ، والجمع : جدور ، وقال اللّحيانيّ : هي الجوانب . [ ثمّ استشهد بشعر ]
والجدور : الحواجز الّتي بين الدّيار الممسكة الماء .
والجدير : المكان يبنى حوله جدار . [ ثمّ استشهد بشعر ]
وجدور العنب : حوائطه ، واحدها : جدر .
المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته — صفحة 139
مساهمون: مجمع البحوث الاسلامية
ص١٣٩