ويقال : والجبل : الشّجر اليابس . ( 6 : 136 )
الكسائيّ : الجبلّة والجبلّة تكسر وترفع ، مشدّدة كسرت أو رفعت ، فإذا أردت جماع الجبيل قلت : جبلا ، مثل قبيل وقبل . ( الأزهريّ 11 : 96 )
الفرّاء : الجبل : سيّد القوم وعالمهم .
فمعنى « أجنّ اللّه جباله » أي سادات قومه ، يقال :
هؤلاء جبال بني فلان ، وهؤلاء أنياب بني فلان ، أي سادتهم . ( الأزهريّ 11 : 96 )
الأصمعيّ : الجبل : النّاس الكثير ، والعبر مثله .
( الأزهريّ 11 : 95 )
قولهم : « أجنّ اللّه جباله » معناه أجنّ اللّه جبلته ، أي خلقته . ( الأزهريّ 11 : 96 )
الجبلّ والقبض : الجماعة الكثيرة . ( الثّعالبيّ : 70 )
ابن الأعرابيّ : أجبل ، إذا صادف جبلا من الرّمل ، وهو العريض الطّويل . وأحبل ، إذا صادف حبلا من الرّمل ، وهو الدّقيق الطّويل . ( الأزهريّ 11 : 97 )
سألته فأجبل ، أي وجدته جبلا . ( ابن سيده 7 : 440 )
وابنة الجبل : الحيّة ، لأنّ الجبل مأواها .
( ابن سيده 7 : 441 )
وفيه جبلة ، أي عيب . ( ابن سيده 7 : 442 )
ابن السّكّيت : يقال : مال جبل ، أي كثير . [ ثمّ استشهد بشعر ] ( 7 )
أجبل القوم ، أي صاروا إلى الجبل .
( الجوهريّ 4 : 1650 )
الدّينوريّ : والجبل من السّهام : الجافي البري .
( ابن سيده 7 : 441 )
والجبل : القدح العظيم . ( ابن سيده 7 : 442 )
ثعلب : الجبلة : الخلقة ، وجمعها : جبال ، والعرب تقول : « أجنّ اللّه جباله » أي جعله كالمجنون .
( ابن سيده 7 : 441 )
أبو الهيثم : جبل وجبل ، وجبل وجبلّ ، ولم يعرف جبلّا بالضّمّ وتشديد اللّام ، وجبيل وجبلّة ، لغات كلّها . ( الأزهريّ 11 : 96 )
الزّجّاج : جبل اللّه عزّ وجلّ الخلق جبلا .
وأجبل الرّجل في الحفر ، إذا بلغ إلى الحجارة في حفر البئر . ( فعلت وأفعلت : 9 )
ابن دريد : والجبل معروف ، ورجل ذو جبلة ، إذا كان غليظ الجسم ، وكذلك رجل مجبول ، إذا كان غليظا .
والجبلّة : الأمّة من النّاس ، وكذلك الجبلّة .
وأجبل الحافر ، إذا أفضى إلى موضع لا يمكنه الحفر فيه . وأجبل الشّاعر ، إذا صعب عليه القول .
والجبلّة : الفطرة ، جبل اللّه عزّ وجلّ الخلق يجبلهم ويجبلهم . وهذه جبلّة فلان ، أي خليقته الّتي خلق عليها .
وقد سمّت العرب جبلا وجبيلا وجبلة .
ويوم جبلة : يوم معروف . وجبلة : موضع معروف بنجد .
وقد جمعوا جبلا : جبالا وأجبالا .
ويقال : جاء بمال جبل ، أي كثير . والجبل من النّاس : الجماعة . [ ثمّ استشهد بشعر ]
وكذلك الجبل ، وكذلك الجبل والجبلّ . ( 1 : 212 )
نحوه الطّوسيّ ( 2 : 331 ) ، والطّبرسيّ ( 1 : 372 ) .
ابن بزرج : قالوا : لا حيّا اللّه جبلته ؛ وجبلته :
المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته — صفحة 846
مساهمون: مجمع البحوث الاسلامية
ص٨٤٦