ج ب ب لفظ واحد ، مرّتان ، في سورة مكّيّة
النّصوص اللّغويّة
الخليل : الجبّ : استئصال السّنام من أصله ، وبعير أجبّ . [ ثمّ استشهد بشعر ]
وجبّ الخصي : استئصال ما هناك .
والجبوب : وجه الأرض الصّلبة .
والجباب : كهيئة الزّبد من ألبان الإبل .
والجبّ : الغلبة .
والجباب : جمع الجبّة الّتي تلبس .
وتقول : هي جبّة السّنان أو نحوه ، أي مدخله .
والجبّة : بياض تطأ فيه الدّابّة بحافرها حتّى تبلغ الأشاعر ، والنّعت : مجبّب . [ ثمّ استشهد بشعر ]
والجبّ : بئر غير بعيدة القعر ، ويجمع على : جببة وجباب وأجباب . [ ثمّ أدام الكلام في الجبجبة إلى أن قال : ]
والجبوب : الحجارة ، الواحدة بالهاء .
والجباب : زمن صرام النّخل ، يقال : جبّوا نخلهم ، أي صرموها .
والتّجبيب : النّفار والذّهاب ، يقال : جبّب فذهب .
وفي الحديث : « الممسك بطاعة اللّه إذا جبّب عنها الكارّ بعد الفارّ » . ( 6 : 24 )
أبو بكر الأصمّ : الجبوب : المدر ، واحدتها :
جبوبة . ( الهرويّ 1 : 311 )
مثله أبو عمرو الشّيبانيّ . ( الأزهريّ 10 : 511 )
أبو عمرو الشّيبانيّ : الجباب : أن تتخاير امرأتان أيّتهما أحسن ، فتقول : قد تجابّتا جبابا ، فجبّت فلانة فلانة ، أي قالوا هي أحسن منها . ( 1 : 120 )
إذا ارتفع البياض إلى ركبتيه فهو محبّب .
( الأزهريّ 10 : 511 )
يقال لوعاء الطّلع : جفّ وجبّ ، معا .
الجبوب : الأرض . ( الهرويّ 1 : 310 )
الفرّاء : وفي حديث عائشة : « أنّ دفين سحر النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم جعل في جبّ طلعة » بالباء .