وأثويته أنا ، وثوّيته ، الأخيرة عن كراع : ألزمته الثّواء فيه .
وثوى بالمكان : نزل به ، وبه سمّي المنزل : مثوى .
وأثواني الرّجل : أضافني .
وأبو مثواك : ضيفك الّذي تضيفه .
وثوي الرّجل : قبر ، لأنّ ذلك ثواء لا أطول منه . ( 10 : 223 )
الطّوسيّ : المثوى : المنزل ، وأصله : الثّواء ، وهو طول الإقامة .
ثوى يثوي ثواء ، إذا طال مقامه ، وأثواني فلان مثوى ، أي أنزلني منزلا .
وربّة البيت : أمّ مثواه .
والثّويّ : الضّيف ، لأنّه مقيم مع القوم . ( 3 : 17 )
الرّاغب : الثّواء : الإقامة مع الاستقرار ، ثوى يثوي ثواء . [ ثمّ ذكر آيات وقال : ]
وقيل : من أمّ مثواك ؟ كناية عمّن نزل به ضيف .
والثّويّة مأوى الغنم ، واللّه أعلم بالصّواب . ( 84 )
الزّمخشريّ : ثوى بالمكان وأثوى : أقام . وفلان أكرم مثواي ، وطال بي الثّواء ، وهو أبو مثواي ، وهي أمّ مثواي : لمن أنت نازل به . [ ثمّ استشهد بشعر ]
وأنزلني فلان فأثواني إثواء حسنا ، وثوّاني تثوية حسنة . [ ثمّ استشهد بشعر ]
وأنا ثويّ فلان ، أي ضيفه . وهذه ثويّة فلان ، أي امرأته الّتي يثوي إليها .
وأراح غنمه إلى الثّاية والثّويّة ، وهي مأوى الغنم .
وهذه ثايات القوم وثايهم بغير همز : حظائرهم ، كراي ورايات .
ويقال للمقبور : قد ثوي . ( أساس البلاغة : 49 )
الفيّوميّ : ثوى بالمكان وفيه ، وربّما تعدّى بنفسه ، من باب « رمى » يثوي ثواء بالمدّ : أقام ، فهو ثاو . وأثوى بالألف لغة وأثويته ، فيكون الرّباعيّ لازما ومتعدّيا .
والمثوى بفتح الميم والعين : المنزل ، والجمع : المثاوي بكسر الواو . ( 88 )
الفيروز اباديّ : ثوى المكان وبه يثوي ثواء وثويّا بالضّمّ ، وأثوى به : أطال الإقامة به أو نزل .
وأثويته : ألزمته الثّواء فيه كثوّيته وأضفته .
والمثوى : المنزل . الجمع : المثاوي .
وأبو المثوى : ربّ المنزل والضّيف .
والثّويّ كغنيّ : البيت المهيّأ له ، والضّيف ، والأسير ، والمجاور بأحد الحرمين ، وبهاء : موضع ، والمرأة .
والثّاية والثّويّة كغنيّة : أخفض علم بقدر قعدتك كالثّوّة ، ومأوى الإبل عازبة أو حول البيت كالثّاوة .
وثوّى تثوية : مات ، وكعني : قبر .
والثّوّة بالضّمّ : قماش البيت ، الجمع : ثوى ، أو الثّوّة والثّويّ كجثيّ : خرق كالكبّة على الوتد يمخض عليها السّقاء لئلّا يتخرّق ، أو الثّوّة بالضّمّ : ارتفاع وغلظ وربّما نصبت فوقها الحجارة ليهتدى بها ، أو خرقة تحت الوطب إذا مخض تقيه من الأرض .
وثاءة : موضع .
والثّاء : حرف هجاء ، وقافية ثاويّة .
الثّيّة كالنّيّة : مأوى الغنم . ( 4 : 311 )
مجمع اللّغة : ثوى المكان وبالمكان يثوي ثواء
المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته — صفحة 752
مساهمون: مجمع البحوث الاسلامية
ص٧٥٢