هو انهدم ، وذكر اللّسان والمحيط ، أنّ معنى تثلّل هو تهدّم وتساقط شيئا بعد شيء .
12 - وذكر المحكم ، والتّاج ، والمتن أنّ معنى انثلّ هو :
انهدم .
لذا قل :
أ - ثلّ الدّار وأثلّها : هدمها .
ب - ثلّ العرش : 1 - هدّم الملك . 2 - قضى على العزّ .
ج - ثلّ الرّجل : هلك .
د - ثلّ الرّجل : أهلكه .
ه - أثلّ العرش : 1 - هدمه . 2 - أصلحه أو أمر بإصلاحه .
و - تثلّلت الدّار : تهدّمت .
ز - انثلّت الدّار : تهدّمت . ( 106 )
محمود شيت : ثلّ المسلمون عرش كسرى :
أذهبوا سلطانه ، والجيش الأعداء : أهلكهم .
ثلّة : جماعة من الفرسان أكثر من حضيرة ، وأقلّ من رعيل . ( 1 : 128 )
المصطفويّ : والظّاهر أنّ الأصل الواحد في هذه المادّة : هو التّجمّع بعد التّفرّق ، وبإزالة خصوصيّات التّشخيص ومحوها ، وهذا المعنى باعتبار الجريان السّابق سقوط وهدم وهلاك وذلّة ، فما دام لم ينهدم التّشخّص وآثاره لا يتحقّق مفهوم التّجمّع ، وهو حذف الاعتبارات الشّخصيّة وإلغاء القيود .
فاستعمال هذه الكلمة في موارد الهدم والسّقوط من دون اعتبار قيد التّجمّع ، أو في مورد التّجمّع من دون اعتبار قيد إلغاء الشّخصيّات : مجاز . ( 2 : 23 )
النصوص التّفسيريّة
1 -
ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ .
الواقعة : 13
ابن عبّاس : جماعة من أوائل الأمم ، كلّها قبل أمّة محمّد عليه الصّلاة والسّلام . ( 453 )
الضّحّاك : الشّطر وهو النّصف . ( الماورديّ 5 : 449 )
أبو عبيدة : تجيء جماعة وأمّة ، وتجيء بقيّة .
( 2 : 248 )
ابن قتيبة : جماعة . ( 446 )
مثله السّجستانيّ . ( 186 )
الزّجّاج : ( ثلّة ) رفع على معنى هم ثلّة ، والثّلّة :
الجماعة ، وهذا - واللّه أعلم - معنى
ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ
أي جماعة ممّن عاين الأنبياء وصدّق بهم ، فالّذين عاينوا جميع النّبيّين وصدّقوا بهم أكثر ممّن عاين النّبيّ عليه السّلام ، وذلك قوله في قصّة نوح :
وَأَرْسَلْناهُ إِلى مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ * فَآمَنُوا فَمَتَّعْناهُمْ إِلى حِينٍ
الصّافّات :
147 ، 148 ، هؤلاء سوى سائر من آمن بجميع الأنبياء ممّن عاينهم وصدّقهم .
ويجوز أن يكون « الثّلّة » بمعنى قليل من الأوّلين وقليل من الآخرين ، لأنّ اشتقاق الثّلّة من القطعة .
والثّلّ : الكسر والقطع ، والثّلّة نحو الفئة والفرقة .
( 5 : 109 )
القمّيّ : هم أتباع الأنبياء . ( 2 : 348 )
القشيريّ : الثّلّة : الجماعة . ويقال :
ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ :
الّذين شاهدوا أنبياءهم
وَقَلِيلٌ مِنَ الْآخِرِينَ
الواقعة : 14 ، الّذين شاهدوا نبيّنا صلّى اللّه عليه وسلّم .
( 6 : 87 )