والثّلثال : ضرب من الحمض . وانثلّوا : انثالوا .
والمثلّل كمحدّث : الجامع للمال .
والثّلّى كربّى : العزّة الهالكة .
والثّلثلان بالضّمّ : عنب الثّعلب ، ويبيس الكلإ ، ويكسر وهو أعلى . ( 3 : 354 )
مجمع اللّغة : الثّلّة بالضّمّ : الجماعة قلّت أو كثرت . ( 1 : 173 )
العدنانيّ : ثلّ العرش وأثلّه
جاء في التّضادّ : ثلّ العرش : دكّه أو رفعه . والحقيقة هي أن ثلّ العرش أو الدّار ، تعني دكّهما ، ولا تعني رفعهما ، وليس الفعل « ثلّ » من الأضداد .
وأخطأ أيضا قطرب حين ذكر في كتابه « الأضداد » :
« قد ثللت عرشه ، إذا هدمته وأفسدته ، وأثللت عرشه :
إذا أصلحته » . والفعل ( أثلّ الشّيء ) يعني هدمه ، و ( أثّل العرش ) يعني أصلحه ، أو أمر بإصلاحه . فالفعل « أثلّ » من الأضداد ، وليس الفعل « ثلّ » منها . ولمّا كان الفعل « ثلّ » ثلاثيّا ، والفعل « أثلّ » رباعيّا ، كان اعتبارهما ضدّين خطأ ، لأنّ المعنيين المتضادّين يجب أن يكونا لفعل واحد ، سواء أكان ثلاثيّا أم غير ثلاثيّ .
جاء في « النّهاية » وفي حديث عمر رضي اللّه عنه :
« رئي في المنام وسئل عن حاله ، فقال : كاد يثلّ عرشي » .
أي يهدم ويكسر .
أمّا ما قالته المعاجم :
1 - فقد اكتفى الرّاغب الأصفهانيّ بقوله : ثلّ عرشه :
أسقط ثلّة ( قطعة ) منه .
2 - واكتفى « الأساس » بقوله : ثللت عرش البيت ، وهو سقفه : هدمته . ومن المجاز : ثلّ عرشه ، إذا ذهب قوام أمره .
3 - وذكر كلّ من الصّحاح ، ومعجم مقاييس اللّغة ، والمحكم ، واللّسان ، والقاموس ، والتّاج ، والمدّ ، ومحيط المحيط ، والمتن ، والوسيط أنّ معنى : ثلّ الدّار : هدمها ، الثّلّ هو أن تحفر أصل الحائط ، ثمّ تدفعه فينهدم ، وهو أهون الهدم .
4 - وذكر : ثلّ الرّجل يثلّه ثلّا وثللا : أهلكه ، كلّ من : الأصمعيّ ، والصّحاح ، والمحكم ، واللّسان ، والقاموس ، والتّاج ، والمدّ ، ومحيط المحيط ، والمتن .
5 - وذكر ابن الأنباريّ أنّ معنى : ثلّ عرشه : أ - هدم ملكه . ب - ذهب عزّه .
6 - وذكر ابن الأنباريّ والوسيط أنّ معنى : ثلّ فلان هو : هلك .
7 - وذكر « ثلّ عرشه » كلّ من : زهير بن أبي سلمى .
[ ثمّ استشهد بشعر ]
وابن الأنباريّ ، ومعجم مقاييس اللّغة ، والأساس ( مجاز ) ، ومدّ القاموس .
9 - وذكر أنّ معنى : أثلّ الشّيء : هدمه ، كلّ من : ابن الأنباريّ ، واللّسان ، والمتن ، والوسيط .
10 - وذكر أنّ معنى : أثلّ عرشه : أصلحه ، أو أمر بإصلاحه ، كلّ من : قطرب في أضداده ، وابن الأعرابيّ ، والصّحاح ، والمحكم ، واللّسان ، والقاموس ، والتّاج ، والمدّ ، ومحيط المحيط ، والمتن .
11 - وذكر المحكم ، ومفردات الرّاغب ، واللّسان ، والقاموس ، والتّاج ، ومحيط المحيط ، والمتن أنّ معنى تثلّل
المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته — صفحة 519
مساهمون: مجمع البحوث الاسلامية
ص٥١٩