ث ل ل ثلّة لفظ واحد ، 3 مرّات في سورة مكّيّة
النّصوص اللّغويّة
الخليل : وثلّ عرشه ، أي زال قوام أمره ، وأثلّه اللّه .
ويقال لعرش الكرم ، وعرش العريش الّذي تتّخذ منه ظلّة ونحوه من الأشياء إذا انهدم : قد ثلّ .
والثّلّة « 1 » : قطيع من الغنم غير كثير . [ ثمّ استشهد بشعر ]
والثّلّة : جماعة من النّاس كثيرة .
والثّلّة : تراب البئر .
والثّلّة : الهلاك ، وكذلك الثّلل والثّلال . [ ثمّ استشهد بشعر ] ( 8 : 216 )
الأصمعيّ : الثّلل : الهلاك ، يقال منه : ثللت الرّجل أثلّه ثلّا وثللا .
الثّلّة : التّراب الّذي يخرج من البئر . ( الأزهريّ 15 : 63 )
ابن الأعرابيّ : وقد ثلّ ، إذا هلك وثلّ ، إذا استغنى .
والثّلثل : الهدم ، بضمّ الثّاءين . والثّلثل أيضا :
مكيال صغير . ( الأزهريّ 15 : 65 )
أبو عبيد : وفي الحديث أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال :
« لا حمى إلّا في ثلاث : ثلّة البئر ، وطول الفرس ، وحلقة القوم » .
أراد بثلّة البئر أن يحتفر الرّجل بئرا في موضع ليس بملك لأحد ، فيكون له من حوالي البئر من الأرض ما يكون ملقى لثلّة البئر ، وهو ما يخرج من ترابها ، لا يدخل فيه أحد عليه ، حريما للبئر .
والثّلّة أيضا : جماعة من الغنم وأصوافها .
وكذلك الوبر أيضا : ثلّة ، ومنه حديث الحسن : « إذا كان لليتيم ماشية فللوصيّ أن يصيب من ثلّتها ورسلها » ، أي من صوفها ولبنها . ( الأزهريّ 15 : 63 )
هامش
( 1 ) الظّاهر : الثّلّة ، بفتح الثّاء ، حسب ما ذكره جميع اللّغويّين في كتبهم .