الأرض ، فإذا قتل أو مات سقط به عنها ثقل . [ ثمّ استشهد بشعر ]
ويقال : ثقلت الشّاة وأنا أثقلها ثقلا ، إذا رفعتها لترزنها . ( 9 : 78 )
الصّاحب : الثّقل مصدر الثّقيل ، ثقل الشّيء يثقل ثقلا وثقّلته : رزّنته ودينار ثاقل [ ثمّ قال نحو الخليل إلى أن قال : ]
والثّقلة : أثقال القوم بالكسر ، واحتمل القوم بثقلتهم .
والثّقلة : ما تجده من الثّقل على فؤادك .
والمثقّلة : الحجر من الرّخام .
وثاقل : اسم بلد . ( 5 : 380 )
الجوهريّ : الثّقل : واحد الأثقال ، مثل حمل وأحمال ، ومنه قولهم : أعطه ثقله ، أي وزنه .
والثّقل : ضدّ الخفّة ، تقول منه : ثقل الشّيء ثقلا ، مثل صغر صغرا ، فهو ثقيل .
والثّقل بالتّحريك : متاع المسافر وحشمه .
والثّقلان : الإنس والجنّ .
وثقلة القوم ، بكسر القاف : أثقالهم .
يقال : احتمل القوم بثقلتهم ، أي بأمتعتهم كلّها .
وثقل الشّيء الشّيء في الوزن يثقله ثقلا .
وثقلت الشّاة أيضا ، أي وزنتها ، وذلك إذا رفعتها لتنظر ما ثقلها من خفّتها .
وامرأة ثقال بالفتح ، أي رزان ذات مآكم وكفل .
والتّثقيل : ضدّ التّخفيف ، وقد أثقله الحمل .
وأثقلت المرأة فهي مثقل ، أي ثقل حملها في بطنها .
والمثقال : واحد مثاقيل الذّهب . ( 4 : 1647 )
نحوه الرّازيّ . ( 99 )
ابن فارس : « ثقل » الثّاء والقاف واللّام أصل واحد يتفرّع منه كلمات متقاربة ، وهو ضدّ الخفّة ، ولذلك سمّي الجنّ والإنس الثّقلين ، لكثرة العدد .
وأثقال الأرض : كنوزها ، في قوله تعالى :
وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقالَها
الزّلزال : 2 ، ويقال : هي أجساد بني آدم . قال اللّه تعالى :
وَتَحْمِلُ أَثْقالَكُمْ
النّحل : 7 ، أي أجسادكم . [ ثمّ استشهد بشعر ]
ويقال : ارتحل القوم بثقلتهم « 1 » ، أي بأمتعتهم ، وأجد في نفسي ثقلة « 2 » .
كذا يقولون من طريقة الفرق ، والقياس واحد .
( 1 : 382 )
ابن سيده : الثّقل : نقيض الخفّة . ثقل ثقلا ، وثقالة ، فهو ثقيل ، والجمع : ثقال .
والثّقل : رجحان الثّقيل .
والثّقل : الحمل الثّقيل ، والجمع : أثقال . [ إلى أن قال : ]
والثّقل : الذّنب .
وثقّل الشّيء : جعله ثقيلا .
وأثقله : حمّله ثقيلا ، وفي التّنزيل :
فَهُمْ مِنْ مَغْرَمٍ مُثْقَلُونَ
الطّور : 40 .
واستثقله : رآه ثقيلا .
وأثقلت المرأة : ثقلت واستبان حملها ، وفي التّنزيل :
فَلَمَّا أَثْقَلَتْ دَعَوَا اللَّهَ رَبَّهُما
الأعراف : 189 .
هامش
( 1 ) يقال : بالتّحريك وبالكسر وبالفتح .
( 2 ) يقال : بالفتح وبالتّحريك .