الطّباطبائيّ : يقال : ثقف ثقافة ، أي وجد وأدرك ، فمعنى الآية معنى قوله :
فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ
التّوبة : 5 . ( 2 : 61 )
[ وبهذا المعنى جاء ( ثقفتموهم ) في سورة النّساء : 91 ]
يثقفوكم
إِنْ يَثْقَفُوكُمْ يَكُونُوا لَكُمْ أَعْداءً وَيَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ وَأَلْسِنَتَهُمْ بِالسُّوءِ وَوَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ .
الممتحنة : 2
الزّجّاج : معنى ( يثقفوكم ) : يلقوكم . ( 5 : 156 )
الطّوسيّ : معناه إن يصادفوكم هؤلاء الكفّار الّذين تسرّون إليهم بالمودّة . ( 9 : 578 )
نحوه الميبديّ ( 10 : 69 ) ، والطّبرسيّ ( 5 : 270 ) ، والقرطبيّ ( 18 : 54 ) ، ومحمّد جواد مغنيّه ( 7 : 299 ) ، ومحمّد حسين فضل اللّه ( 22 : 146 ) .
البغويّ : يظفروا بكم ويروكم . ( 5 : 70 )
نحوه الزّمخشريّ ( 4 : 90 ) ، وابن الجوزيّ ( 7 :
233 ) ، والفخر الرّازيّ ( 29 : 299 ) ، ، والبيضاويّ ( 24 : 469 ) ، والنّسفيّ ( 4 : 247 ) ، والخازن ( 7 : 64 ) ، والشّربينيّ ( 4 : 261 ) ، وأبو السّعود ( 5 : 156 ) ، والبروسويّ ( 9 : 475 ) ، وشبّر ( 6 : 197 ) ، والآلوسيّ ( 28 : 68 ) ، والقاسميّ ( 16 : 5759 ) ، والمراغيّ ( 28 :
63 ) .
ابن عطيّة : أي إن يتمكّنوا منكم وتحصلوا في ثقافهم . ( 5 : 294 )
نحوه ابن كثير . ( 6 : 624 )
الطّباطبائيّ : [ نقل قول الرّاغب - وقد مرّ في النّصوص اللّغويّة - ثمّ قال : ]
وفسّره غيره بالظّفر ، ولعلّه بمعونة مناسبة المقام ، والمعنيان متقاربان .
والآية مسوقة لبيان أنّه لا ينفعهم الإسرار بالمودّة للمشركين ، في جلب محبّتهم ورفع عداوتهم شيئا ، وأنّ المشركين على الرّغم من إلقاء المودّة إليهم إن يدركوهم ويظفروا بهم يكونوا لهم أعداء ، من دون أن يتغيّر ما في قلوبهم من العداوة . ( 19 : 228 )
تثقفنّهم
فَإِمَّا تَثْقَفَنَّهُمْ فِي الْحَرْبِ فَشَرِّدْ بِهِمْ مَنْ خَلْفَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ .
الأنفال : 57
ابن عبّاس : تأسرنّهم . ( 150 )
الكلبيّ : أي أسرتهم في الحرب .
( الواحديّ 2 : 467 )
نحوه الفرّاء . ( 1 : 414 )
مقاتل : إن أدركتهم في القتال وأسرتهم .
( الواحديّ 2 : 467 )
أبو عبيدة : مجازه مجاز فإن تثقفنّهم . ( 1 : 248 )
الطّبريّ : فإمّا تلقينّ في الحرب هؤلاء الّذين عاهدتهم ، فنقضوا عهدك مرّة بعد مرّة من قريظة فتأسرهم . ( 10 : 25 )
نحوه الزّجّاج . ( 2 : 420 )
الماورديّ : فيه وجهان : أحدهما : تصادفهم والثّاني : تظفر بهم . ( 2 : 327 )