وتثقّب الجلد ، إذا ثقّبه الحلم .
وتثقيب النّار : تذكيتها .
ويقال أيضا : ثقّب عود العرفج ، وذلك إذا مطر ولان عوده .
فإذا اسودّ شيئا قيل : قد قمل ، فإذا زاد قليلا قيل : قد أدبى ، وهو حينئذ يصلح أن يؤكل ، فإذا تمّت خوصته قيل : قد أخوص .
وثقبت النّار تثقب ثقوبا وثقابة ، إذا اتّقدت ، وأثقبتها أنا .
وشهاب ثاقب ، أي مضيء .
ويقال أيضا : ثقبت النّاقة ، أي غزرت ، فهي ثاقب .
والثّقوب بالفتح : ما تشعل به النّار ، من دقاق العيدان . ( 1 : 93 )
ابن فارس : الثّاء والقاف والباء كلمة واحدة ، وهو أن ينفذ الشّيء ، يقال : ثقبت الشّيء أثقبه ثقبا .
والثّاقب في قوله تعالى :
النَّجْمُ الثَّاقِبُ
الطّارق :
3 ، قالوا : هو نجم ينفذ السّماوات كلّها نوره .
ويقال : ثقبت النّار ، إذا ذكّيتها ، وذلك الشّيء ثقبة وذكوة . وإنّما قيل ذلك ، لأنّ ضوءها ينفذ . ( 1 : 382 )
ابن سيده : الثّقب : الخرق النّافذ ، والجمع : أثقب ، وثقوب .
وقد ثقبه يثقبه ثقبا ، وثقّبه فانثقب ، وتثقّب . وتثقّبه :
كثقبه . [ ثمّ استشهد بشعر ]
والمثقب : الآلة الّتي يثقب بها .
والمثقّب : شاعر .
وثقّب عود العرفج : مطر فلان عوده .
وثقبت النّار تثقب ثقوبا : اتّقدت . وثقّبها هو ، وأثقبها ، وتثقّبها .
والثّقاب ، والثّقوب : ما أثقبها به .
وثقب الكوكب ثقوبا : أضاء .
و ( النّجم الثّاقب ) قيل : هو زحل ، وفي التّنزيل :
وَما أَدْراكَ مَا الطَّارِقُ * النَّجْمُ الثَّاقِبُ
الطّارق : 2 ، 3 .
وثقبت الرّائحة : سطعت وهاجت . [ ثمّ استشهد بشعر ]
وثقبت النّاقة تثقب ثقوبا ، وهي ثاقب : غزر لبنها .
وثقب رأيه ثقوبا : نفذ . [ ثمّ استشهد بشعر ]
ورجل مثقب : نافذ الرّأي .
وأثقوب : دخّال في الأمور .
وثقّبه الشّيب ، وثقّب فيه ، الأخيرة عن ابن الأعرابيّ : ظهر عليه . وقيل : هو أوّل ما يظهر .
والثّقيب : الشّديد الحمرة .
والمثقب . طريق في حرّة وغلظ ، وكان فيما مضى :
طريق بين اليمامة والكوفة يسمّى مثقبا .
وثقيب : طريق بعينه .
وقيل : هو ماء . [ ثمّ استشهد بشعر ]
ويثقب : موضع بالبادية . ( 6 : 357 )
الرّاغب : الثّاقب : الّذي يثقب بنوره وإصابته ما يقع عليه ، قال اللّه تعالى :
فَأَتْبَعَهُ شِهابٌ ثاقِبٌ
الصّافّات : 10 ، وقال تعالى :
وَالسَّماءِ وَالطَّارِقِ * وَما أَدْراكَ مَا الطَّارِقُ * النَّجْمُ الثَّاقِبُ
الطّارق : 1 - 3 ، وأصله من الثّقبة .
والمثقب : الطّريق في الجبل الّذي كأنّه قد ثقب .