غاياته . ( الطّبرسيّ 3 : 260 )
الأزهريّ : ثرّب فلان على فلان ، إذا بكّته وعدّد عليه ذنوبه .
يقال : ثرب ، وثرّب ، وأثرب ، إذا وبّخ .
وفي الحديث : « إذا زنت . . . » قلت : معناه أنّه لا يبكّتها ولا يقرّعها بعد الضّرب .
وروي عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم أنّه نهى أن يقال للمدينة :
« يثرب » وسمّاها : طيبة ، كأنّه كره ذكر الثّرب .
( 15 : 79 )
الصّاحب : [ نحو الخليل وأضاف : ]
وثربت المريض أثربه ، إذا نزعت عنه ثوبه .
وثرّبتها : طويتها .
وثرّبت على فلان ، إذا هيّجت عليه قوما يحاربونه ويخاصمونه .
والتّثريب : اللّوم .
وثرّبت عليه : خالفت عليه .
والثّربات : الأصابع وأطرافها .
وأثارب : موضع بالشّام . وأثرب ويثرب : اسم موضع . ( 10 : 140 )
الجوهريّ : الثّرب : شحم قد غشي الكرش والأمعاء رقيق .
والتّثريب : كالتّأنيب والتّعيير والاستقصاء في اللّوم . يقال : لا تثريب عليك ، وهو من الثّرب كالشّغف من الشّغاف . [ ثمّ استشهد بشعر ] ( 1 : 92 )
ابن فارس : الثّاء والرّاء والباء كلمتان متباينتان الأصل ، لا فروع لهما . فالتّثريب : اللّوم والأخذ على الذّنب ، قال اللّه تعالى :
لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ
يوسف : 92 ، فهذا أصل واحد .
والآخر الثّرب ، وهو شحم قد غشّى الكرش والأمعاء رقيق ، والجمع : ثروب . ( 1 : 375 )
الهرويّ : في الحديث : « نهي عن الصّلاة إذا صارت الشّمس كالأثارب » أي إذا تفرّقت ، وخصّت في مواضع دون مواضع . شبّهت بسماحيق الشّحم ، وهي الثّروب ، واحدها : ثرب . والأثارب جمع الجمع . ( 1 : 277 )
ابن سيده : وثرّب عليه : لامه ، وعيّره بذنبه ، وذكّره به .
والمثرّب : المعيّر ، وقيل : المخلّط المفسد .
ويثرب : مدينة النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم النّسب إليها : يثربيّ ، ويثربيّ ، وأثربيّ ، وأثربيّ . [ ثمّ استشهد بشعر ]
( 10 : 142 )
الرّاغب : التّثريب : التّقريع والتّقهير بالذّنب ، قال تعالى :
لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ
يوسف : 92 .
وروي : « إذا زنت . . . » ولا يعرف من لفظه إلّا قولهم :
الثّرب ، وهو شحمة رقيقة .
وقوله تعالى :
يا أَهْلَ يَثْرِبَ
« 1 » الأحزاب : 13 ، أي أهل المدينة . يصحّ أن يكون أصله من هذا الباب ، والياء تكون فيه زائدة . ( 79 )
الزّمخشريّ : « إذا زنت خادم أحدكم فليجلدها الحدّ ولا يثرّب » ، وروي : « ولا يعيّرها » ، وروي :
« ولا يعنّفها » ومعنى الثّلاثة واحد . [ ثمّ ذكر الحديث المتقدّم في قول الهرويّ وقال : ]
هامش
( 1 ) لاحظ « يثرب » .