بطشا
وَكَمْ أَهْلَكْنا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَشَدُّ مِنْهُمْ بَطْشاً . . .
ق : 36
الطّوسيّ : أشدّ قوّة من هؤلاء ، وأكثر عدّة كقوم عاد وغيرهم ، فلم يتعذّر علينا ذلك . ( 9 : 373 )
نحوه الطّبرسيّ ( 5 : 149 ) ، وأبو السّعود ( 6 : 130 ) ، والبروسويّ ( 8 : 133 ) .
الشّربينيّ : أي قوّة وأخذا لما يريدونه بالعنف والسّطوة والشّدّة . ( 4 : 90 )
بطشتنا
وَلَقَدْ أَنْذَرَهُمْ بَطْشَتَنا فَتَمارَوْا بِالنُّذُرِ .
القمر : 36
الهرويّ : حذّرهم إيقاعنا بهم . ( 1 : 180 )
الزّمخشريّ : أخذتنا بالعذاب . ( 4 : 40 )
نحوه الطّبرسيّ ( 5 : 192 ) ، وأبو حيّان ( 8 : 182 ) ، وأبو السّعود ( 6 : 170 ) ، والبروسويّ ( 9 : 280 ) ، والطّباطبائيّ ( 19 : 81 ) .
الفخر الرّازيّ : وفي قوله : ( بطشتنا ) وجهان :
أحدهما : المراد البطشة الّتي وقعت وكان يخوّفهم بها ، ويدلّ عليه قوله تعالى :
إِنَّا أَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ حاصِباً
القمر : 34 ، فكأنّه قال : إنّا أرسلنا عليهم ما سبق ، ذكرها للإنذار بها والتّخويف .
وثانيهما : المراد بها ما في الآخرة ، كما في قوله تعالى :
يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرى
الدّخان : 16 ، وذلك لأنّ الرّسل كلّهم كانوا ينذرون قومهم بعذاب الآخرة ، كما قال تعالى :
فَأَنْذَرْتُكُمْ ناراً تَلَظَّى
اللّيل : 14 ، وقال :
وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ
المؤمن : 18 ، وقال تعالى :
إِنَّا أَنْذَرْناكُمْ عَذاباً قَرِيباً
النّبأ : 40 ، إلى غير ذلك .
وعلى ذلك ففيه لطيفة وهي أنّ اللّه تعالى قال :
إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ
البروج : 12 ، وقال هاهنا :
( بطشتنا ) ولم يقل : « بطشنا » وذلك لأنّ قوله تعالى :
إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ
بيان لجنس بطشه ، فإذا كان جنسه شديدا فكيف الكبرى منه .
وأمّا لوط عليه السّلام فذكر لهم
الْبَطْشَةَ الْكُبْرى
لئلّا يكون مقصّرا في التّبليغ . ( 29 : 59 )
الشّربينيّ : أي أخذتنا المقرونة من الشّدّة بما لنا من العظمة ، وهي العذاب الّذي نزل بهم .
وقيل : هي عذاب الآخرة ، لقوله تعالى :
يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرى
الدّخان : 16 . ( 4 : 151 )
الآلوسيّ : أخذتنا الشّديدة بالعذاب ؛ فجوّز أن يراد بها نفس العذاب . ( 27 : 90 )
الوجوه والنّظائر
مقاتل : تفسير : « البطش » على وجهين :
فوجه منهما : البطش يعني العقوبة ، وذلك قوله :
وَلَقَدْ أَنْذَرَهُمْ بَطْشَتَنا
القمر : 36 ، يعني عقوبتنا ، كقوله :
يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرى
الدّخان : 16 ، يعني نعاقب العقوبة الكبرى ، وقال :
إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ
البروج : 12 : يعني إنّ عقاب ربّك لشديد .
والوجه الثّاني : البطش يعني قوّة ، فذلك قوله :
وَكَمْ أَهْلَكْنا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَشَدُّ مِنْهُمْ بَطْشاً
ق :