بضائع الحيّ ويجلبها ، والسّيف القطّاع ، جمعه : بضعة محرّكة . وباضع : موضع بساحل بحر اليمن ، أو جزيرة فيه .
وبضعت به كمنع بضوعا ، إذا أمرته بشيء فلم يفعله فدخلك منه .
ومن الماء بضعا وبضوعا وبضاعا : رويت .
والبضيع كأمير : الجزيرة في البحر ، ومرسى دون جدّة ممّا يلي اليمن ، والعرق ، وجبل ، والبحر ، والماء النّمير كالباضع ، والشّريك ، جمعه : بضع .
وكسفينة : الجنيبة تجنب مع الإبل .
وكزبير : موضع أو جبل بالشّام ، وموضع عن يسار الجار .
وبئر بضاعة بالضّمّ وقد تكسر بالمدينة ؛ قطر رأسها ستّة أذرع .
وأبضعة : ملك من ملوك كندة أخو مخوس ، وتقدّم في السّين .
والأبضع : المهزول .
وأبضعها : زوّجها ، والشّيء جعله بضاعة كاستبضعه ، والماء فلانا : أرواه ، وعن المسألة : شفاه ، والكلام : بيّنه بيانا شافيا .
وتبضّع العرق : تبصّع ، وبالمعجمة أصحّ ، وانبضع :
انقطع ، وابتضع : تبيّن . ( 3 : 5 )
الطّريحيّ : وقوله :
فِي بِضْعِ سِنِينَ
الرّوم : 4 ، البضع بالكسر وقد يفتح : يقال لما بين الثّلاثة إلى التّسع ، وقيل : ما بين الثّلاثة إلى العشرة . وهو قطعة من العدد يستوي فيه المذكّر والمؤنّث ، تقول : بضع سنين وبضع عشر رجلا وبضع عشرة امرأة .
وفي الخبر : « أهدي إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله هريسة من هرائس الجنّة ، فزادت في قوّته صلّى اللّه عليه وآله بضع وأربعين رجلا » .
وفيه : « صلاة الجماعة تفضل صلاة الواحد ببضع وعشرين درجة » .
والبضع بالضّمّ : يطلق على عقد النّكاح وعلى الجماع وعلى الفرج ، والجمع : أبضاع ، مثل قفل وأقفال .
والمباضعة : المجامعة ، ومنه « الكحل يزيد في المباضعة » .
وفي الحديث المشهور : « فاطمة بضعة منّي » بفتح الباء ، أي أنّها جزء منّي كما أنّ القطعة من اللّحم جزء من اللّحم .
والباضعة : من الشّجاج ، وهي الّتي تشقّ اللّحم وتبضعه بعد الجلد وتدمى إلّا أنّها لا تسيل الدّم . ومنه الحديث : « وفي الباضعة بعيران » .
و « أبضعة » وزان أرنبة : ملك من كندة ، وقيل :
أبصعة بالمهملة ، ومنه الحديث : « لعن اللّه الملوك الأربعة » وذكر منهم أبضعة .
وبئر بضاعة : بئر بالمدينة لقوم من خزرج .
و « بضاعة » : اسم رجل أو امرأة ، وأهل اللّغة يفتحون الباء ويكسرونها ، والمحفوظ من الحديث الضّمّ ، وقد حكي عن بعضهم بالصّاد المهملة ، وليس بمحفوظ .
والإبضاع : هو أن يدفع الإنسان إلى غيره مالا ليبتاع به متاعا ، ولا حصّة له في ربحه ، بخلاف المضاربة .
( 4 : 300 )
الجزائريّ : البضع والنّيّف :