ب ذ ر 3 ألفاظ ، 3 مرّات ، في سورة واحدة مكّيّة
تبذّر 1 : 1 المبذّرين 1 : 1
تبذيرا 1 : 1
النّصوص اللّغويّة
الخليل : بذرت الشّيء والحبّ بذرا ، بمعنى نثرت ، ويقال للنّسل : البذر ، يقال : هؤلاء بذر سوء .
والبذر : اسم جامع لما بذرت من الحبّ .
والبذير : من لا يستطيع أن يمسك سرّ نفسه .
ورجل بذير وبذور : مذياع ، وقوم بذر : مذاييع ، والفعل والمصدر في القياس : بذر بذارة .
وفي الحديث : « ليسوا بالمساييح البذر » ، ويقال : بذر بذرا .
والتّبذير : إفساد المال وإنفاقه في السّرف ، قال اللّه جلّ وعزّ :
وَلا تُبَذِّرْ تَبْذِيراً
الإسراء : 26 .
وقيل : التّبذير : إنفاق المال في المعاصي ، وقيل : هو أن يبسط يده في إنفاقه حتّى لا يبقي منه ما يقتاته ، واعتباره بقوله عزّ وجلّ :
وَلا تَبْسُطْها كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُوماً مَحْسُوراً
الإسراء : 29 .
ويقال : طعام كثير البذارة ، أي كثير النّزل ، وهو طعام بذر ، أي نزل . [ ثمّ استشهد بشعر ] ( 8 : 182 )
اللّيث : البذر : ما عزل للزّرع وللزّراعة من الحبوب كلّها ، والجميع : البذور . ( الأزهريّ 14 : 427 )
أبو عمرو الشّيبانيّ : البيذرة والتّبذير والنّبذرة ، بالنّون والباء : تفريق المال في غير حقّه .
( الأزهريّ 14 : 428 )
الفرّاء : كثير بذير ، مثل بثير ، لغة أو لغيّة .
( الجوهريّ 2 : 587 )
أبو زيد : قال الهلاليّ : هو البذر لبذر الزّرع ، وقال سائرهم : هو البذر . ( 257 )
يقال عند بذر الأرض إذا بذرت : ما أحسن وراقها إذا اخضرّت وخرج بذارها . ( 218 )
يقال : رجل تبذارة ، للّذي يبذّر ماله