قوم هود ، لأنّه المبعوث بعد نوح . ( 4 : 106 )
أبو حيّان : ذكر هذه القصّة عقيب قصّة نوح يظهر أنّ هؤلاء هم قوم هود ، والرّسول هو هود عليه السّلام ، وهو قول الأكثرين .
وقال أبو سليمان الدّمشقيّ ، والطّبريّ : هم ثمود والرّسول صالح عليه السّلام ، هلكوا بالصّيحة . ( 6 : 403 )
البروسويّ : هم عاد ، لقوله تعالى حكاية عن هود :
وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفاءَ مِنْ بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ
الأعراف : 69 . ( 6 : 81 )
7 -
ثُمَّ أَنْشَأْنا مِنْ بَعْدِهِمْ قُرُوناً آخَرِينَ .
المؤمنون : 42
ابن عبّاس : هم بنو إسرائيل .
( أبو حيّان 6 : 407 )
أبو حيّان : قيل : قصّة لوط وشعيب وأيّوب ويونس . ( 6 : 407 )
البروسويّ : هم قوم صالح ولوط وشعيب وغيرهم ؛ إظهارا للقدرة ، وليعلم كلّ أمّة استغناءنا عنهم ، وإنّهم إن قبلوا دعوة الأنبياء وتابعوا الرّسل تعود فائدة استسلامهم وانقيادهم وقيامهم بالطّاعات إليهم .
( 6 : 84 )
8 -
كَذلِكَ وَأَوْرَثْناها قَوْماً آخَرِينَ .
الدّخان : 28
قتادة : يعني بني إسرائيل . ( الطّبريّ 25 : 124 )
الزّمخشريّ : ليسوا منهم في شيء من قرابة ولا دين ولا ولاء ، وهم بنو إسرائيل ، كانوا متسخّرين مستعبدين في أيديهم ، فأهلكهم اللّه على أيديهم وأورثهم ملكهم وديارهم . ( 3 : 503 )
مثله الفخر الرّازيّ . ( 27 : 246 )
الطّبرسيّ : أراد ب « قوم آخرين » بني إسرائيل لأنّهم رجعوا إلى مصر بعد هلاك فرعون . ( 5 : 64 )
أبو حيّان : قال قتادة ، وقال الحسن : إنّ بني إسرائيل رجعوا إلى مصر بعد هلاك فرعون .
وضعّف قول قتادة بأنّه لم يرو في مشهور التّواريخ أنّ بني إسرائيل رجعوا إلى مصر في شيء من ذلك الزّمان ولا ملكوها قطّ ، إلّا أن يريد قتادة أنّهم ورثوا نوعها في بلاد الشّام ، انتهى .
ولا اعتبار بالتّواريخ ، فالكذب فيها كثير وكلام اللّه صدق ، قال تعالى :
كَذلِكَ وَأَوْرَثْناها بَنِي إِسْرائِيلَ
الشّعراء : 59 .
وقيل : ( قوما آخرين ) ممّن ملك مصر بعد القبط من غير بني إسرائيل . ( 8 : 36 )
نحوه البروسويّ . ( 8 : 412 )
الآلوسيّ : المراد ب « القوم الآخرين » بنو إسرائيل ، وهم مغايرون للقبط جنسا ودينا ، ويفسّر ذلك قوله تعالى في سورة الشّعراء :
كَذلِكَ وَأَوْرَثْناها بَنِي إِسْرائِيلَ
الشّعراء : 59 ، وهو ظاهر في أنّ بني إسرائيل رجعوا إلى مصر بعد هلاك فرعون وملكوها ، وبه قال الحسن .
وقيل : المراد بهم غير بني إسرائيل ممّن ملك مصر بعد هلاك القبط ، وإليه ذهب قتادة ، قال : لم يرد في مشهور التّواريخ أنّ بني إسرائيل رجعوا إلى مصر ولا