الطّبرسيّ له وقال : ]
وكأنّ الأستاذ الإمام أقرّه عندما ذكره . ( 3 : 123 )
الطّباطبائيّ : في قوله : ( إحداهما الأخرى ) وضع الظّاهر موضع المضمر . والنّكتة فيه اختلاف معنى اللّفظ في الموضعين ، فالمراد من الأوّل ( إحداهما ) لا على التّعيين ، ومن الثّاني ( إحداهما ) بعد ضلال الأخرى ، فالمعنيان مختلفان . ( 2 : 434 )
2 -
. . . فَجاءَتْهُ إِحْداهُما تَمْشِي عَلَى اسْتِحْياءٍ .
القصص : 25
الضّحّاك : صافورا . ( الفخر الرّازيّ 24 : 240 )
الكلبيّ : هي الصّغرى . ( الفخر الرّازيّ 24 : 240 )
ابن إسحاق : اسم الكبرى صفورا ، والصّغرى ليّا .
( الفخر الرّازيّ 24 : 240 )
الزّمخشريّ : كبراهما كانت تسمّى صفراء ، والصّغرى صفيراء ، وصفراء هي الّتي ذهبت به وطلبت إلى أبيها أن يستأجره ، وهي الّتي تزوّجها . ( 3 : 171 )
الفخر الرّازيّ : قال محمّد بن إسحاق في البنتين :
اسم الكبرى صفورا ، والصّغرى ليّا . وقال غيره : صفرا وصفيرا ، وقال الضّحّاك : صافورا . والّتي جاءت إلى موسى عليه السّلام هي الكبرى على قول الأكثرين ، وقال الكلبيّ : هي الصّغرى . وليس في القرآن دلالة على شيء من هذه التّفاصيل . ( 24 : 240 )
القرطبيّ : روي أنّ اسم إحداهما ليّا ، والأخرى صفوريا ، ابنتا يثرون ، ويثرون هو شعيب عليه السّلام . وقيل :
ابن أخي شعيب ، وأنّ شعيبا كان قد مات . وأكثر النّاس على أنّهما ابنتا شعيب ، وهو ظاهر القرآن . ( 13 : 270 )
البيضاويّ : قيل : كانت الصّغرى منهما ، وقيل :
الكبرى ، واسمها صفوراء أو صفراء . وهي الّتي تزوّجها موسى عليه السّلام . ( 2 : 191 )
الخازن : قيل : هي الكبرى ، واسمها صفوراء ، وقيل : صفراء .
وقيل : بل هي الصّغرى واسمها ليّا ، وقيل : صفيراء .
( 5 : 141 )
أبو حيّان : قرأ ابن محيصن ( فجاءته إحداهما ) بحذف الهمزة تخفيفا على غير قياس ، مثل : ويل امّه ، في ويل أمّه ، ويا با فلان ، والقياس أن يجعل بين بين .
و ( إحداهما ) مبهم ، فقيل : الكبرى . وقيل : كانتا توأمتين ، ولدت الأولى قبل الأخرى بنصف نهار .
( 7 : 114 )
نحوه الآلوسيّ . ( 20 : 64 )
البروسويّ : هي الكبرى ، واسمها صفورياء ، فإن قلت : كيف جاز لشعيب إرسال ابنته لطلب أجنبيّ ؟
قلت : لأنّه لم يكن له من الرّجال من يقوم بأمره ، ولأنّه ثبت عنده صلاح موسى وعفّته ، بقرينة الحال وبنور الوحي . ( 6 : 396 )
3 -
. . . قالَتْ إِحْداهُما يا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ . . .
القصص : 26
ابن إسحاق : ( إحداهما ) صفورا ، ابنة يثرون ، وأختها شرفا . ويقال : ليّا . ( الطّبريّ 20 : 62 )
الطّبريّ : قالت إحدى المرأتين اللّتين سقى لهما