أج ل 13 لفظا ، 56 مرّة : 37 مكّيّة ، 19 مدنيّة في 29 سورة : 21 مكّيّة ، 8 مدنيّة
أجّلت 1 : 1 / أجلا 3 : 3 / أجلنا 1 : 1
أجّلت 1 : 1 / أجله 2 : - 2 / الأجلين 1 : 1
مؤجّلا 1 : - 1 / أجلهم 6 : 6 / أجل 1 : - 1
أجل 30 : 21 - 9 / أجلها 3 : 2 - 1 / . . .
الأجل 1 : 1 / أجلهنّ 5 : - 5 / . . .
النّصوص اللّغويّة
الخليل : الأجل : غاية الوقت في الموت ، ومحلّ الدّين ونحوه . تقول : أجل هذا الشّيء يأجل فهو آجل ، وهو نقيض عاجل .
والأجيل : المؤجّل إلى وقت .
وتقول : فعلت ذاك من أجل كذا ومن جرّاء كذا ، أي من أجله ، وإن شئت طرحت « من » فقلت : فعلت ذاك أجل كذا . ولا فعل له . [ ثمّ استشهد بشعر ]
وتقول : أجنّك ، بمعنى أجل أنّك ، فحذفت اللّام والألف ، كما قال اللّه عزّ اسمه :
لكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي
الكهف : 38 ، معناه - واللّه أعلم - لكن أنا ، فحذفت الألف ، فالتقت النّونان ، فجاء التّشديد .
وفي الحديث : « أجنّك من أصحاب رسول اللّه » ، أي من أجل أنّك ، ومثله : لهنّك لرجل عاقل ، أي واللّه إنّك لرجل عاقل .
والإجل : القطيع من بقر الوحش ، والجميع :
الآجال . وتأجّل الصّوار : صار قطيعا قطيعا .
والآجلة : الآخرة ، والعاجلة : الدّنيا .
والمأجل : شبه حوض واسع يؤجّل فيها ماء البئر وماء القناة المحفورة أيّاما ، ثمّ يفجّر في الزّرع ، وهو بالفارسيّة « طرخة » ، والجمع : المآجل .
والأجل : مصدر قولك : أجلوا إبلهم يأجلونها أجلا ، أي حبسوها في المرعى ، والأجل : الضّيق أيضا .
وتقول : أجل عليهم شرّا أجلا ، أي جناه وبحثه .