أث ل أثل لفظ واحد ، مرّة واحدة مكّيّة ، في سورة مكّيّة
النّصوص اللّغويّة
الخليل : الأثل : شجر يشبه الطّرفاء إلّا أنّه أعظم منها وأجود منها عودا ، تصنع منه الأقداح الصّفر الجياد .
وتقول : أثّل اللّه ماله ، أي كثّره ، وقد أثّل فلان تأثيلا ، إذا كثر ماله ، وتأثّل ملكه وأمواله . وتأثّل فلان ، في معنى أثّل . [ ثمّ استشهد بشعر ]
وقد أثل يأثل أثولا ، وهو آثل . [ ثمّ استشهد بشعر ]
( 8 : 241 )
ابن شميّل : في قول النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم :
« ولمن وليها أن يأكل ويؤكّل صديقا غير متأثّل مالا » ؛ يقولون : هم يتأثّلون النّاس ، أي يأخذون منهم أثالا ، والأثال : المال . ( الأزهريّ 15 : 131 )
يقال : مال مؤثّل ومجد مؤثّل ، أي مجموع ذو أصل . ( ابن منظور 11 : 9 )
أبو عمرو الشّيبانيّ : مؤثّل : مهيّأ . وتأثيل المجد : بناؤه . وتأثّل فلان مالا ، أي اتّخذه وثمّره .
( الأزهريّ 15 : 131 )
الأثال : المجد ، وبه سمّي الرّجل .
( الأزهريّ 15 : 132 )
الأثال : المجد أو المال . ( ابن فارس 1 : 59 )
الفرّاء : الأثل هو الّذي يعرف ، شبيه بالطّرفاء إلّا أنّه أعظم طولا . ( 2 : 359 )
نحوه ابن قتيبة ( 356 ) ، والسّجستانيّ ( 152 ) ، والبغويّ ( 5 : 237 ) ، والزّمخشريّ ( 3 : 285 ) وغيرهم .
أبو عبيدة : الأثل هو شجر النّضار .
( القرطبيّ 14 : 287 )
الأصمعيّ : يقال : تأثّل فلان مالا ، أي اتّخذ . ومال أثيل ، أي مؤثّل مكثّر . ( ابن السّكّيت : 12 )