الحزمة الكبيرة من الحطب أو الحشيش ، ما عدا القاموس ومحيط المحيط اللّذين قالا : إنّ معناها هو الحزمة الكبيرة من الحشيش . والتّاج الّذي قال : إنّها الحزمة الكبيرة من الحطب . والوسيط الّذي قال : إنّها الحزمة من الأعواد ونحوها .
3 - والوبيلة : اللّسان ، والتّاج ، وأقرب الموارد ، والوسيط الّذين قالوا : إنّ معناها هو الحزمة من الحطب .
والقاموس ، ومحيط المحيط اللّذان قالا : إنّ معناها هو الحزمة من الحشيش . والمتن الّذي قال : إنّها حزمة الحطب أو الحشيش كليهما .
4 - والوبيل : الصّحاح ، وابن خروف في شرح الدّيوان والصّغانيّ ، واللّسان ، والتّاج ، والمتن ، وجميعهم قالوا : إنّ معناها هو الحزمة الكبيرة من الحطب .
5 - والأبالة : القاموس ، ومحيط المحيط اللّذان قالا :
إنّ معناها هو الحزمة الكبيرة من الحطب . والمتن الّذي قال : إنّها من المجاز ، ومعناها الحزمة الكبيرة من الحطب أو الحشيش .
6 - والموبلة : التّهذيب ، واللّسان ، ومستدرك التّاج ، وجميعها تقول : إنّها تعني الحزمة الكبيرة من الحطب .
7 - والأبيل : المحكم ، واللّسان « الحطب والحشيش » ، والمدّ .
8 - والبلة : التّاج « الحطب » ، والمتن « الحطب والحشيش » .
وانفرد الصّحاح بذكر الموبل ، ومعناه الحزمة الكبيرة من الحطب ، وانفرد المتن أيضا بذكر :
أ - الإبّيل .
ب - والإبّيل .
ج - والإبّول .
د - والإيبال .
وجميعها تعني الحزمة الكبيرة من الحطب أو الحشيش .
آبال ، أبيل : يقول إبراهيم السّامرّائيّ في كتابه « من معجم المتنبيّ » : إنّ جمع المتنبيّ اسم الجمع « إبل » على « آبال » في قوله من قصيدة يمدح بها أبا شجاع فاتكا :
تجري النّفوس حواليه مخلّطة * منها عداة ، وأغنام ، وآبال .
لم يرد في المعاجم ، الّتي بين أيدينا ، عدا تهذيب الأزهريّ ؛ لأنّ « إبل » هو اسم جمع .
وحاول المؤلّف إيجاد عذر للمتنبيّ ، لجمعه الإبل على آبال ، فوجد له عذرين ، هما : الضّرورة الشّعريّة ، وعطفها على « أغنام » وزان « أفعال » .
وفي الحقيقة كان السّامرّائيّ في غنى عن اختلاق هذين العذرين ، لأنّ خمسة عشر مصدرا - عدا الأزهريّ - قد جمعت الإبل على آبال ، هي : الصّحاح ، ومعجم مقاييس اللّغة ، والمحكم ، والمختار ، واللّسان ، والمصباح ، وحياة الحيوان الكبرى للدّميريّ ، والقاموس ، والتّاج الّذي استشهد بقول الشّاعر :
وقد سقوا آبالهم بالنّار * والنّار قد تشفي من الأوار
والمدّ ، ومحيط ، وأقرب الموارد ، والمتن ، والمعجم الكبير ، والوسيط .
وهنا لك جمع آخر للجمع « إبل » هو : أبيل ، كما جاء في المصباح ، ومستدرك التّاج ، والمدّ ، وذيل أقرب