التكذيب والشرك على عدم تعقلهم وتفهمهم لما يتلى عليهم وما يسمعون من الآيات القرآنية وما يشاهدون من الآيات الكونية .
هداية الآيات
من هداية الآيات : 1 - التحذير من العقوبات المترتبة على الشرك والمعاصي .
2 - تقرير عقيدة البعث الآخر .
3 - تعين الدعوة إلى اللّه تعالى على كل مؤمن تابع للرسول صلّى اللّه عليه وسلّم .
4 - تعين العلم اليقيني للداعي إلى اللّه إذ هو البصيرة المذكورة في الآية .
5 - وجوب توحيد اللّه تعالى في ألوهيته وربوبيته وأسمائه وصفاته .
6 - الرسالة من خصوصيات الرجال وليس في النساء رسولة . « 1 »
7 - بيان ثمرات التوحيد والتقوى في الدنيا والآخرة .
[ سورة يوسف ( 12 ) : الآيات 110 إلى 111 ]
حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جاءَهُمْ نَصْرُنا فَنُجِّيَ مَنْ نَشاءُ وَلا يُرَدُّ بَأْسُنا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ ( 110 ) لَقَدْ كانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبابِ ما كانَ حَدِيثاً يُفْتَرى وَلكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدىً وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ( 111 )
شرح الكلمات :
اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ
: أي يئسوا من إيمان قومهم .
وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا
: أي ظن الأمم المرسل إليهم أن الرسل قد أخلفوا ما وعدوا به
هامش
( 1 ) حديث : ( إن في النساء أربع نبيّات حواء وآسية وأم موسى ومريم ) حديث ضعيف لا يصح ، وهو معارض لهذه الآية وآيات أخرى .