3 - تأثير الكلام على النفوس حتى أن الرسول صلّى اللّه عليه وسلّم كاد يضلله بنو أبيرق فيبرئ الخائن ويدين البريء إلا أن اللّه عصمه .
4 - عاقبة الظلم عائدة على الظالم .
[ سورة النساء ( 4 ) : الآيات 114 إلى 115 ]
لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْواهُمْ إِلاَّ مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً ( 114 ) وَمَنْ يُشاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ ما تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ ما تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَساءَتْ مَصِيراً ( 115 )
شرح الكلمات :
نَجْواهُمْ
« 1 » : النجوى : المسارة بالكلام ، ونجواهم : أحاديثهم التي يسرها بعضهم إلى بعض .
أَوْ مَعْرُوفٍ
« 2 » : المعروف : ما عرفه الشرع فأباحه ، أو استحبه أو أوجبه .
ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ
: أي طلبا لمرضاة اللّه أي للحصول على رضا اللّه عزّ وجل .
نُؤْتِيهِ
: نعطيه والأجر العظيم : الجنة وما فيها من نعيم مقيم .
يُشاقِقِ الرَّسُولَ
: يحاده ويقاطعه ويعاديه . كمن يقف في شق ، والآخر في شق .
وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ
: أي يخرج عن إجماع المسلمين .
نُوَلِّهِ ما تَوَلَّى
: نخذله فنتركه وما تولاه من الباطل والشر والضلال حتى يهلك فيه .
هامش
( 1 ) النجوى : مشتقة من نجوت الشيء أنجوه إذا خلّصته وأفردته ، والنجوى من الأرض : ما ارتفع منها دون ما حواليه ، ومن ناجى أحدا فقد خلصه وأفرده له ، وتسمى الجماعة نجوى نحو هم عدل قال تعالى :وَإِذْ هُمْ نَجْوى.
( 2 ) المعروف : لفظ يعمّ جميع ألفاظ البرّ أمر اللّه تعالى به في كتابه فقال :خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِأي المعروف : قال الحطيئة :من يفعل الخير لا يعدم جوازيه * لا يذهب العرف بين اللّه والناس