شرح الكلمات
اعْبُدُوا اللَّهَ
« 1 » : الخطاب للمؤمنين ومعنى اعبدوا : أطيعوه في أمره ونهيه مع غاية الذل والحب والتعظيم له عزّ وجل .
لا تُشْرِكُوا بِهِ
« 2 »
شَيْئاً
: أي لا تعبدوا معه غيره بأي نوع من أنواع العبادات التي تعبد اللّه تعالى بها عباده من دعاء وخشية وذبح ونذر وركوع وسجود وغيرها .
ذوي القربى : أصحاب القرابات .
وَابْنِ السَّبِيلِ
: المسافر استضاف أو لم يستضف .
وَالْجارِ ذِي الْقُرْبى
« 3 » : أي القريب لنسب أو مصاهرة .
الْجارِ الْجُنُبِ
: أي الأجنبي مؤمنا كان أو كافرا .
الصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ
: الزوجة ، والصديق الملازم كالتلميذ والرفيق في السفر .
وَما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ
: من الأرقاء العبيد فتيان وفتيات .
مختال فخور : الاختيال : الزهو في المشي ، والفخر والافتخار بالحسب والنسب والمال بتعداد ذلك وذكره .
هامش
( 1 ) هذه الآية محكمة اجماعا لا نسخ فيها البتة وتسمى آية الحقوق العشرة .
( 2 ) الشرك ثلاثة أنواع : شرك في ربوبية اللّه تعالى للعالمين ، وشرك في أسمائه تعالى وصفاته وشرك في عبادته تعالى ، والشرك بأنواعه الثلاثة من الذنب الذي لا يغفر لصاحبه إلّا بالتوبة الصادقة منه ، ومن شرك العبادة : الرياء .
( 3 ) قالت عائشة رضي اللّه عنها يا رسول اللّه إنّ لي جارين فإلى أيهما أهدى ؟ فقال : « إلى أقربهما منك بابا » والجيران الثلاثة : جار له ثلاثة حقوق ، وجار له حقان وجار له حق واحد ، فالجار الذي له ثلاثة حقوق : فالجار المسلم القريب ، حق الجوار وحق القرابة وحق الإسلام ، والجار الذي له حقان فالجار المسلم له حق الجوار وحق الإسلام ، والجار الذي له حق واحد هو الكافر له حق الجوار .